Telegram channel "Turkiston buyuk xalq" — @Turkistonbolalari

УҲУДГА ТИК ҚАРАЙ ОЛАСИЗМИ?

Ўқчилар тепасини тарк қилган саҳобалар кимлар эди?
Кимлар, ажабо?
Билмаймиз...
Ислом тарихида ҳам уларнинг ким эканлиги ёзилмаган, ҳатто тепани тарк қилган саҳобаларнинг бола-чақалари ҳам билмас эди, аёллари ҳам билмас эди, оталарининг аҳволини. Чунки урушдаги саҳобалар уларни сир сақлаган эди, улар уялмасин дея. Йиллар сўнгра саҳобалар фирқаларга бўлиниб кетганида ҳам Сиффин, Жамол каби ҳодисалар содир бўлганида ҳам бу сир ошкор қилинмаган. Сен Уҳуд жангида ҳам тепани тарк қилган эдинг, дейилмаган.

Бу қандай бир ахлоқ? Уҳуд аслида бир музаффарлик эди. Бу музаффарликни бизнинг зафаримиз дейишга ҳақлимизми?

Ҳаётида ҳеч кимнинг айбини яшира олмаган инсон Уҳудга қандай қилиб тик қарай олсин?!

©️Марзия Сайдам

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 🎄✺ KIUT Tarix ✺🎅🏻

Милодий 625-йил 23-март Уҳуд жанги. Уҳуд жанги Бадр жанги каби маккалик мушрикларга қарши олиб борилган даҳшатли урушлардан эди. Мушриклар аввалги урушдаги мағлубиятлари аламини олиш учун жон-жаҳдлари билан жанг қилишарди.Тоққа камончиларнинг қўйилиши бизга Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сабабларни қаттиқ тутганликлари хабарини беради. У киши: «Мен пайғамбарман, Аллоҳ менга ҳар қанақа ҳолатда ҳам нусрат бераверади!», демадилар. Қўлларидан келганича сабабларни тутар эдилар. Аммо ишончлари сабабларга эмас, сабаблар Роббисига бўлар эди!
Қурайшийлардан Ибн Шиҳоб, Утба, Ибн Қомия, Убай ибн Халафлар қандай бўлмасин, ҳазрати Пайғамбарни (с.а.в.) ўлдиришга қарор бериб, у зотнинг қароргоҳларига бостириб киришди. Убай «Муҳаммадни ўлдираман», деб қасам ичди, аммо Расули акрам уни яралаб, маҳв этдилар. Бироқ Саъд ибн Абу Ваққоснинг мушрик укаси Утба отган тошдан Расули акрамнинг (с.а.в.) лаблари ёрилиб, тишлари синди. Ибн Ҳишом отган ўқ Пайғамбаримизнинг (с.а.в.) пешоналаридан яралади. Яна бир қурайший Ибн Камиа у зотни қилич билан яралаб йиқитди ва дарҳол Абу Суфёнга бориб, «Муҳаммадни ўлдирдим», дея мақтанди. Душман томони бу хабардан ниҳоятда қувонди.

Мусулмонлар орасида таҳлика, саросима бошланди. Баъзилар қоча бошлади, қўшин парокандаликка юз тутди. Аммо Анас ибн Надир каби «Муҳаммад ўлган бўлса, Аллоҳ боқийдир!» деб жангни давом эттирганлар ҳам бор эди. Ана шундай аламли, фожиали дамларда ҳам ҳазрати Умар (р.а.) Расули акрамнинг (с.а.в.) ёнларидан жилмади, у зотни жон-жаҳди билан душман ҳамласидан ҳимоя қилди.
Уҳуд кунидаги энг оғриқли нуқта камончиларнинг жойини ташлаб кетгани ҳам, Ҳамза розияллоҳу анҳунинг шаҳид бўлгани ҳам эмас. Ундаги энг оғриқли нуқта Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бошларини ёришгани, олдинги икки тишларининг синдирилиши, у кишининг қонларини оқизилишидир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам юзларидаги қонни артиб туриб шундай деган эдилар:
«Пайғамбарининг бошини ёрган, тишларини синдирган қавм қандай қилиб нажот топиши мумкин?!».

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 𐰀𐰽‎𐰯‎𐰅‎𐰚‎𐱅 | Aspekt

Уҳуд тоғи.

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 🎄✺ KIUT Tarix ✺🎅🏻

Бадр жанги

13 март 624 йилда Мадина шахридан 150км нарида Бадр кудуклари олдида Ислом тарихида энг ахамиятли Бадр жанги булиб утган. Мусулмонлар Маккадан Мадинага хижрат килиб утишгандан кейин, Макка раислари мухожирларнинг Маккада колган мулкларини мусодара килишган, бу нарса мухожирларнинг газабини келтирган ва улар пайгамбар Мухаммад с.а.в дан Маккага карши уруш очишни сурашган, аввалига Мухаммад с.а.в рад килган, кейин Оллохдан вахий келгач урушга изн берган.. Шомдан Макканинг катта карвони келаётгани хабарини олган Мухаммад с.а.в карвонни кулга тушириш учун Мадинадан 313 атрофида жангчи билан йулга чиккан, уруш холатида душманга иктисодий зарба етказиш хар доим хам мухим вазифа. Карвонни Макка раисларидан бири Абу Суфён бошкариб келаётган ва 60-70 атрофида одам булган, у карвонни мусулмонлардан химоя килишни сураб Маккага одам юборган. 12 мартда йулга чиккан мусулмон кушини 16 март куни Бадр кудуклари олдига етиб келишган. Мухаммад с.а.в бир одам билан кудук ёнига разведкага боришган ва кудукка хали карвон етиб келмаганини куриб яна кароргохга кайтишган. Мусулмонлар карвонни кулга тушириш илинжида йулга чикишганини хабарини эшитган Абу Суфён хам кудук атрофига бир узи разведкага келган, кудук атрофида хеч кимга алокаси йук бир йуловчини куриб, ундан кушин тугрисида сураган, йуловчи хеч кимни курмаганини айтган. Абу Суфён атрофни текшириб, туя гунгини учратиб колган, гунг ичида паст сифатли хурмо данагини курган, бундай хурмо факат Мадинада усар эди ва у хурмо билан туяларни бокишарди, шундан биладики кудук атрофига мусулмонлар етиб келишганини тушуниб, карвонни Кизил денгиз сохили томон олиб кетади.
Хабарчи етиб келгач Абу Жахл Маккада кушинни оёкка тургизади, уша даврда Курайш кабиласида Махзум уруги кабиланинг харбий булинмаси хисобланарди, Абу Жахл эса Махзум уругининг раиси эди, яъни бош кумондон. Абу Жахл 1000га якин одамни йигиб, карвонни химоя килиш учун йулга тушади. Бадрга етиб келишига бир кун колганиди Абу Суфён Абу Жахлга карвон хавфсиз жойда, кушин ортга кайтиши мумкин, деб хабар йуллайди. Купгина Макканинг обрули одамлари ортга кайтишни маслахат беради, аммо Абу Жахл унамайди, у стратег сифатида биттада карвон йулидан мусулмонлар хавфини бартараф килмокчи эди, шунинг учун у кушинни Бадрга бошлаб боради.
Мусулмонлар дастлаб нокулай жойга жойлашишган эди, лекин мадиналик Хубоб ибн Мунзир р.а. маслахати билан мусулмонлар кудукларга якин жойга кучиб, сувни хаммасини битта жойга туплаб, колган кудукларни кумиб ташлаб, сув турган жойнинг олдида позицияни эгаллашади. 17 март куни эрталабдан маккаликлар кудукка сувга келиб сувни топаолишмайди, кейин жанг бошланади. Аввалига яккама якка кураш бошланади, Макка томонидан 3 киши мухожирлардан 3 киши жанг килишади, мухожирлар голиб келишади. Мусулмонларнинг интизом билан текис саф тортиб туриши ва маккаликларнинг тартибсиз харакатлари уз мевасини бера бошлайди. Абу Жахлнинг жангда улдирилиши маккаликларнинг эсанкираб, кейин тартибсиз равишда кочишларига сабаб булади. Макка томонидан 70га якин одам улдирилади, мусулмонлардан эса 13та одам шахид кетади. Макка кушини маглубиятга учрайди, 70та маккалик асирга одинади. Макканинг Абу Жахл, Утба ибн Робиа, Шайба, Умайя ибн Халаф, Асвад ибн Абуласад каби кузга куринган ва Исломга каттик душманлик килган бир неча раислари улдирилади. Мусулмонлар галабадан кейин Бадрда 3 кун туриб, мурдаларн дафн килиб, кейин Мадинага кайтишади. Бадр жангида мусулмонларнинг кули баланд келиши катта ахамиятга эга эди. Араб ярим оролидаги 360 га якин араб кабилалари учун Макка хам сиёсий, хам иктисодий, хам диний марказ эди ва улар Маккани куч деб билардилар. Бадрдаги уруш бутун Араб ярим оролига янги, ёш куч пайдо булганини хабар килди, шу пайтгача курайшликларнинг ички иши деб эътиборсиз бошка араб кабилалари биринчи марта Ислом хакида жиддий фикрлай бошладилар. Янги пайдо булган Ислом уммати барча араб кабилаларига узини курсатди.

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 🎄✺ KIUT Tarix ✺🎅🏻

00:28

Video is unavailable for watching

Show in Telegram

Badr jangi uchun tayyorlangan animatsiya. Ma'lumot uchun: badr g‘azotida musulmonlar 313 ta mushriklar esa 1000 ga yaqin edi!

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 𐰀𐰽‎𐰯‎𐰅‎𐰚‎𐱅 | Aspekt

00:33

Video is unavailable for watching

Show in Telegram

Badr jangi.Milodiy 624-yil 13-mart.

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 𐰀𐰽‎𐰯‎𐰅‎𐰚‎𐱅 | Aspekt

Zulfiqor - islom olamidagi eng mashhur qilich

Islomdan avval ham mashhur boʻlgan bu ayri tigʻli qilichni makkalik Marzuq as-Saqil ismli usta yasagan. U Rasululloh (s.a.v.)ga oʻtgunicha Munabbih ibn Hajjoj degan kimsaga tegishli boʻlgan. Milodiy 624-yilda Badr jangida oʻlja qilib olingach, u paygʻambarimizga taqdim qilingan.

Paygʻambarimiz vafotlaridan keyin qilich Hazrati Aliga va u zotning avlodlariga oʻtgan. Shialar aqidasi boʻyicha esa qilich sirli ravishda avloddan avlodga oʻtib, dajjol bilan kurashuvchi Imom Mahdiyning qoʻliga oʻtadi. Baʼzi sunniy olimlarning fikricha esa bu qilich hozirgi kunda Istanbuldagi Toʻpqopi (Topkapı) saroyida saqlanmoqda.

Rivoyatlarga koʻra, Uhud muhorabasida Ali (r.a.) 70 joyidan yaralanganiga qaramay, zulfiqor yordamida, paygʻambarimiz Muhammad (s.a.v) ni oxirigacha qoʻriqlagan ekanlar. Shundan keyin: “Alidan oʻzga yigit yoʻq, zulfiqordan oʻzga qilich yoʻq” - degan ibora paydo boʻlgani aytiladi. Bu ibora Zulfiqorga ham oʻyib yozilgan.

Zulfiqor nomidan keyinchalik erkaklar ismi ham kelib chiqqan. Eronda yaratilgan tanklardan biriga ham Zulfiqor nomi berilgan.

©Ekskalibur emas buni bilish kerak birinchi!

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: 𐰀𐰽‎𐰯‎𐰅‎𐰚‎𐱅 | Aspekt

Islom tarixiga nazar solsak, Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga imon keltirgan, u zotga ergashgan, qo‘llab -quvvatlagan, bu buyuk din uchun moliyu, jonini fido qilgan sahobalarning aksari yosh yigitlar bo‘lishganini ko‘pchiligimiz bilmaymiz.

Usoma ibn Zayd roziyallohu anhu –Muhammad sollallohu alayhi vasallam uni Rumga qarshi yurish uchun chiqqan qo‘shinga amir etib tayinlaganlarida uning
yoshi 18 edi. o‘sha muborak qo‘shinda Abu Bakr Siddiq,
Umar, Usmon, Ali, Abu Ubayda roziyallohu anhum kabi buyuk sahobalar ham bo‘lishgan.

Itob ibn Usayd roziyallohu anhu – Muhammad sollallohu alayhi vasallam uni Makkaga voliy qilganlarida endigina 18 yoshni kirgan edi.

Sa’d ibn Abu Vaqqos roziyallohu anhu – Alloh yo‘lida birinchi bo‘lib kamon otgan inson.
Olti sho‘ro sohiblaridan biri, Muhammad sollallohu alayhi vasallam unga ishora qilib: "Bu mening tog‘am. Sizlar ham menga tog‘angizni ko‘rsating" degan edilar. Din himoyasi uchun qo‘llariga qurol olganlarida 17 yoshda edilar.

Arqam ibn Abu Arqam roziyallohu anhu – Islomning avvalida o‘n uch yil davomida o‘z uyini Islom payg‘ambari va musulmonlar uchun qarorgoh qilib bergan bu yigitning yoshi 16- edi.

Talha ibn Ubaydulloh roziyallohu anhu – Uhud g‘azotida Muhammad sollallohu alayhi vasallamni himoya qilish uchun o‘z tanasini qalqon qilgan. Hatto Ul zotga kelayotgan nayzani qo‘li bilan qaytarib, qo‘llari ishlamay qolgan edi. O‘sha vaqtda uning yoshi 16 edi.

Zubayr ibn Avvom roziyallohu anhu – Muhammad sollallohu alayhi vasallamning havoriylari, Islomda birinchi bo‘lib qilich ko‘targan bu sahobiyning yoshlari 15 edi.

Zayd ibn Sobit roziyallohu anhu – vahiy kotibi, 17 kunda suryoniy va ibroniy tilini o‘rgangan va Muhammad sollallohu alayhi vasallamga tarjimonlik qilgan. Allohning kitobini yod olgan. Keyinchalik Qur’oni Karimning jamlanishida katta hissasi bo‘lgan bu sahobiyning yoshi.13 edi.

Nusayr ibn Abdurrahmon ibn Yazid – uning asri Andalus davlatining oltin davri edi. U boshidan ko‘p iztiroblarni o‘tkazdi. Bunga qaramay o‘z davrida eng qudratli davlat barpo qilib, ilmiy uyg‘onishga ham erishdi. 21 yoshli bu metin irodali yigitga Yevropa qo‘mondonlari havas ila boqishar edi.

Muhammad ibn Qosim rahmatullohi alayh – 17 yoshida Hind va Sindni (hozirgi kunda Pokiston, Hindiston, Bangladesh va Kashmir) fath qildi.

Muhammad sollallohu alayhi vasallam Istanbul fathi haqida bashorat qilib: "Istanbul (Qustantiniya), albatta, fath qilinadi. Uni fath qilgan qo‘mondon naqadar baxtli qo‘mondon, uni fath qilgan askarlar naqadar baxtli askarlardir", deganlar. Ushbu nabaviy bashoratni eshitgan juda ko‘p musulmon hukmdorlari, sarkarda va amirlari Qustantiniyani fath qilishga harakat qilishgan. Biroq hech kim o‘z maqsadiga yetisha olmagan. Bu buyuk sharafga
21 yoshli Muhammad Fotih sulton muyassar
bo‘lgan.

@hstpkiut

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:53

Forward from: Gorizont

❗️Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам иштирок этган 27 жанг.

1. Абво ғазоти (2-ҳижрий сана).
2. Бувот ғазоти (2-ҳижрий сана).
3. Сафавон ғазоти (2-ҳижрий сана).
4. Ушайра ғазоти (2-ҳижрий сана).
5. Бадр ғазоти (2-ҳижрий сана).
6. Кудр ғазоти (2-ҳижрий сана).
7. Баний Қайнуқо ғазоти (2-ҳижрий сана).
8. Савийқ ғазоти (2-ҳижрий сана).
9. Зий Амар ғазоти (3-ҳижрий сана).
10. Фуру' ғазоти (3-ҳижрий сана).
11. Уҳуд ғазоти (3-ҳижрий сана).
12. Ҳамроул асад ғазоти (3-ҳижрий сана).
13. Баний Назир ғазоти (4-ҳижрий сана).
14. Охирги Бадр ғазоти (4-ҳижрий сана).
15. Думатул жандал ғазоти (5-ҳижрий сана).
16. Баний Мусталиқ ғазоти (5-ҳижрий сана).
17. Аҳзоб (Ҳандақ) ғазоти (5-ҳижрий сана).
18. Баний Қурайза ғазоти (5-ҳижрий сана).
19. Баний Лиҳён ғазоти (6-ҳижрий сана).
20. Ҳудайбийя ғазоти (6-ҳижрий сана).
21. Зий қарад ғазоти (7-ҳижрий сана).
22. Хайбар ғазоти (7-ҳижрий сана).
23. Зотур риқў ғазоти (7-ҳижрий сана).
24. Макка фатҳи ғазоти (8-ҳижрий сана).
25. Ҳунайн ғазоти (8-ҳижрий сана).
26. Тоиф ғазоти (8-ҳижрий сана).
27. Табук ғазоти (9-ҳижрий сана).

Яна Валлоҳу Алам!

@gorizont_uz

2 0 0

Turkiston buyuk xalq

4 Mar, 10:48

Forward from: 🎄✺ KIUT Tarix ✺🎅🏻

571-йил 22-апрель Хижозни Макка шахрида туғилганлар. 632-йили 8-июнь Мадина шахрида вафот этганлар. Дафн этилган жойлари Мадина шахри-Масжид Ан-Нобов яшил гумбаз масжиди. Тўлиқ исмлари Мухаммад ибн Абдуллох ибн Абду Ал-Мутталиб ибн Хошим ибн Абду Манаф. Хошимийлар сулоласидан.
Оталари Абдуллох ибн Абду Ал-Мутталиб. Оналари Омина бинт Вахоб.
Ахли аёли завжалари:
Хадича она,
Сауда бинт Зама,
Хафса бинт Умар,
Жувайрия бинт Ал-Харис,
Ойша бинт Абу Бакр,
Зайнаб бинт Жахш,
София бинт Хуайи,
Зайнаб бинт Хузайма,
Умму Салама бинт Абу Умайя, Ромила бинт Абу Сўфиён,
Мариям Ал Қибтиё,
Маймуна бинт Харис.
Болалари:
Абдуллох,
Қосим,
Иброхим ибн Мухаммад,
Зайнаб,Руқия,
Умму Гулсум,
Фотима бинт Мухаммад.
Жанглари-Бадр,
Ухуд,
Хайбар,
Хунайн,
Табуқ.
Башариятни охирги пайғамбари Набий, Расули Акрами. Барча даврлар ва тарихдаги энг буюк шахс деб таьрифланади.
Қисқача хронологияси:
1.) Оталари Абдуллох ўғли Мухаммад с.а.в. туғилмасидан Ясриб йўлида вафот этади.
2.) 571-йил 22-апрель Мухаммад с.а.в.туғилиши.
3.) 571-575-йиллар бадавийларнинг Бану Сад қабиласи аъзоси Халима бинт Абу Зуайб қўлида тарбия.
4.) 575-580-йиллар оналари Омина бинт Вахоб қарамоғига қайтиши.Оталарини қабрларини зиёрат қилиш учун Ясрибга сафар.Йўлда учраган насронийлар рухонийси Бахир болани келажакда пайғамбар бўлишини башорати.Сафарда касалланиб оналарини вафот этиши.
5.) Амакилари Абу Толиб билан Сурияга сафар.
6.) 585-йил биринчи марта мухорабада қатнашишлари.
7.) Хадича онамизга уйланишлари ва карвон билан Бусрага сафар.
8.) 610-йил Аллохдан вахий келиб пайғамбар бўлишлари.
9.) 613-йил мусулмонларни биринчи жамоавий намози.
10.) Макка мушрикларини зуғуми натижасида мусулмонларни бир қисми Африкага Эфиопияга кўчиши (Хорижийлар)
11.) 610-йил Хошимийларни мусулмонларга нисбатан санкциялари яьни байкоти.
12.) 619-йил Абу Толиб ва Хадича онани вафот этиши.
13.) 622-йил пайғамбаримиз Муҳаммад с.а.в.ни сахобалари мусулмонлар билан Мадинага кўчишлари хижрат.Хижрий йилни бошланиши.
14.) 623-йил Макка мушриклари билан урушни бошланиши.
15.) 624-йил Бадр жанги.
16.) 625-йил Ухуд жанги
17.) 628- йил Зайнаб бинт Харис суйқасди пайғамбаримиз Муҳаммад с.а.в. захарлашга уриниш.
18.) 630-йил Маккани мусулмонлар томонидан забт этилиши,Макка ахлини исломни қабул қилиши.
19.) 631-йил Деярли бутун Арабистонни мусулмонлар қўлига ўтиши.
20.) 632-йил 8-июнь Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо С.А.В.ни вафот этиши.
Авлодлари фақат қизлари Биби Фотима онамиздан икки фарзанд Хасан ибн Али ва Хусан ибн Алилар қолиб улар кейинчалик ўлдирилади.
Хасан ибн Алини авлодлари Шарифлар,
Хусан ибн Алини авлодлари эса Сайидлар деб аталган.
Хозирги Иордания қироли Абдуллоҳ II Хошимийлар сулоласидан бўлиб,пайғамбаримиз Муҳаммад с.а.в. нинг тўғридан тўғри 43-авлодлари
хисобланади.

@hstpkiut

2 0 0