DUNYODAN TO'YDIM RASMIY


Channel's geo and language: Uzbekistan, Uzbek
Category: Telegram


Kanaldagi videolar manfaatli bo'lgan bo'lsa hursandman.
Xurmat bilan o'zim:)
Hayot hali oldinda🙂
Do'stlarga ulashib qo'ying.

Related channels

Channel's geo and language
Uzbekistan, Uzbek
Category
Telegram
Statistics
Posts filter


Forward from: Mubaşşir Ahmad
"Мени танидингизми?", деб ёши улуғларни қийнаманг ва хотираларини синаманг!
Салом беринг, исмингизни айтинг ва ўзингизни танитинг, бўлди. Улардаги тана оғриғини унутиш алами билан кучайтирманг!
Агар уларнинг хотираси хиёнат қилган бўлса, сизнинг одобингиз хиёнат қилмасин!

@MubashshirAhmad


Aynan


Forward from: Teacher Azam
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🙏 Kim onasini yaxshi ko’rsa ♥️ yurakchani bosib izoh yozib qoldiradi!

😃 Izohga “Alhamdullilah” deb yozib mani rekga chiqarvorila loxla.

👇 Kanalga ulanish 👇
📱 @teacherazam


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
👉 Shaytonning Askarlari

👉 8 qism

👉 Dajjol Fitnasi

👉 Tili 🇺🇿






Nochor yig'lab dardin aytsa, kulib borayoturmiz,
Biror mard nara tortsa, quvib solayoturmiz,
Ne zotlar o'tdi tur deb, tizza bukib yoturmiz,
Bunday qavm qullikka mudom duchordir qardosh!!!


Yozning harorati halaqit bersa,
Kuzning hazoni-yu,qishda qahraton
Bahor go'zalligi rom etaversa,
Aytgin-chi ilmni o'qiysan qachon?

-Ahmad ibn Foris Roziy


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Xristian inson fikri...


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


Menga eslatma kelibdi, va buni sizlarga ham ulashishni yaxshi deb bildim

Ma'nosi

" shubha yo'qki o'la(san)(siz)(sizlar) "

Qur'an 23:15


Forward from: Mubaşşir Ahmad
Кейинги пайтларда "Тўғри овқатланиш" дастури билан озиш курсларига қатнайдиганлар кўпайиб қолди. Айтишларича, дастурдаги овқатланиш тартибига амални тўхтатиб қўйса, киши олдингидан ҳам ёмон семириб кетаркан.
Бунақа дастурлардан кўра овқатланиш бўйича ислом таълимотларига риоя қилган яхшимасмикин?

Пайғамбар алайҳиссалом овқатланганда ошқозоннинг учдан бирини таом учун, учдан бирини сув учун ва охирги учдан бирини нафас олиш учун тақсимот этишни тавсия қилганлар. Душанба ва пайшанба кунлари рўза тутиш эса суннат. Хилма-хил таомларни устма-уст ейиш динда маъқулланмаган иш.

Қани айтингчи, бу таълимотларга эргашган одам ҳаддан зиёд семириши, тўққориндан пайдо бўладиган касалликларга учраши мумкинми? Асосийси, булар муваққат тадбирлар эмас, балки турмуш тарзи ўлароқ одатга айланади.
Қолаверса бунга риоя қилиш бепул ва савобли иш.

20.12.2017 й.

@MubashshirAhmad


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Qur'oni karimni "isti‘oza" ("A‘uzu billahi minash-shaytonir-rojiym"ni) aytmasdan o‘qisa bo‘ladimi?


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


O'qishga erinyapsizmi? Unda sizda fikrlash, dunyo qarash qanday rivojlanadi?

Ko'p varoqli kitoblarni o'qiy olmayapsizmi?

Unda hech bo'lmasa qisqa lekin mazmunli po'stlar o'qing. O'qishga bo'lgan qiziqish uyg'onadi. Kichik kitoblardan boshlang. O'qing birodar


Nafsimni yengdim deganim,
Nafsimga yengilganim.


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


📝📝📝📝📝
Ahad va Tawheed: Allohning Yagonaligini Anglash

Islom dini yagonalikni asosiy e'tiqod qilgan holda, Allohning yagonaligini ta'kidlashni talab qiladi. Ushbu maqolada Qur'on va Islomiy manbalarda uchraydigan Ahad va Tawheed tushunchalarini chuqurroq o'rganamiz.

Ahad: Allohning Mutlaq Yagonaligi

Ahad so'zi arab tilida “yagona, o'xshashi yo'q, mutlaq betakror” degan ma'noni anglatadi. Bu so'z Qur'onda Allohning ismlaridan biri sifatida ishlatilgan:

“Qul huwa-llahu ahad”
Ayting: U – Alloh, yagonaligiga shubha yo'q.
*(Qur'on, Ixlos surasi, 1-oyat)*

"Ahad" boshqa hech bir narsa yoki mavjudot bilan qiyoslab bo'lmaydigan darajada Allohning yagona ekanligini bildiradi. Islom aqidasi bo'yicha bu sifat Allohning barcha sifatlarida va ishlarida mutlaq yagonalikni anglatadi.

Ahad va Yagona Bo'lishning Mohiyati

- Ahad sonni anglatmaydi: Bu so'zning ma'nosi “bitta” yoki “1-raqam” degani emas, balki Allohning boshqa hech narsaga o'xshamasligini ta'kidlashdir.
- Ahad’ning qarama-qarshisi: Uning zidi “ko‘p” ma'nosini bildiruvchi kasir yoki Allohga sherik qo'shish degan tushuncha, ya'ni shirk bo'lishi mumkin.

Tawheed: Yagonalikka Ishonch

Tawheed – arab tilida "yagona deb bilish, yagonalikni e'tirof etish" degan ma'noni anglatadi. Bu so'z Islom aqidasi uchun markaziy tushuncha bo'lib, Allohni yagona va tengsiz deb e'tirof qilishni nazarda tutadi.

Tawheedning Uch Asosi

Islomda Tawheed uch asosiy qismga bo'linadi:

1. Tawheed ar-Rububiyyah (Allohning Rabbi ekanligini tan olish): Allohni yagona Rabb, ya'ni yaratuvchi, rizq beruvchi va boshqaruvchi sifatida e'tirof qilish.

Qur'onda bu haqda shunday deyilgan:

“Alloh har bir narsaning yaratuvchisidir va U har narsaga vakil bo'ldi”
*(Zumar surasi, 62-oyat)*

2. Tawheed al-Uluhiyyah (faqat Allohga ibodat qilish): Bandalarning faqat Allohga ibodat qilishlari, unga sherik qo'shmasliklari.

“Ibodat qiling va Unga hech narsani sherik qilmang”
*(Niso surasi, 36-oyat)*

3. Tawheed al-Asma was-Sifat (Allohning ismlari va sifatlarini tasdiqlash): Allohning go'zal ismlarini va sifatlarini Qur'on va Sunnatga mos holda tasdiqlash va ularni boshqa biror narsaga o'xshatmaslik.

“Unga o'xshash hech narsa yo'qdir. U eshituvchi va ko'ruvchidir”
*(Sho'ro surasi, 11-oyat)*

Ahad va Tawheed O'rtasidagi Aloqa

- Ahad – Allohning yagonaligini bildiruvchi sifat.
- Tawheed – bandaning ushbu yagonalikka bo'lgan e'tiqodini aks ettiradi.

Islomda Ahad sifatini tan olmaslik shirk bo'lib, bu gunoh Alloh tomonidan kechirilmaydi, agar bandasi undan qaytmasa. Shu sababli, Tawheed har bir musulmonning e'tiqodi va ibodatida markaziy o'rinni egallaydi.

Tawheedning Ahamiyati

Tawheed musulmon hayotining har bir sohasida namoyon bo'ladi:

- Ibodatda faqat Allohga suyanish.
- Qalbda yolg'iz Allohga muhabbat qilish va qo'rqish.
- Shirkdan uzoq turib, Allohning yagonaligini har doim tasdiqlash.

Qur'ondan Misol

Tawheedning ahamiyati Qur'onda qayta-qayta ta'kidlanadi. Alloh aytadi:

“Men jin va insonlarni faqat Menga ibodat qilishlari uchun yaratdim”
*(Zariyat surasi, 56-oyat)*

Bu oyat Allohning yagona maqsad ekanligini ko'rsatadi.

📝📝📝📝📝📝

Ahad va Tawheed tushunchalari Islomning eng muhim e'tiqodiy tamoyillaridir. Ahad Allohning mutlaq yagonaligi va tengsizligini bildirsa, Tawheed ushbu yagonalikka bo'lgan insonning e'tiqodini ifodalaydi. Musulmon kishi Qur'on va Sunnatga asoslanib, Allohning yagonaligini chin dildan tasdiqlashi va amalda ko'rsatishi lozim. Bu e'tiqod har bir ibodat va harakatning markazida turadi va insonni haqiqiy toat va xizmatga yetaklaydi.


Forward from: Mubaşşir Ahmad
Jamshid Usmonov ёзмоқдалар

****
Биздан ҳам “Нобел”лар чиқади.

Ғарбда хайрия фаолияти билан шуғулланадиган узоқ йиллик (100 + йиллик) жамғармалар кўп.
Бу жамғармалар турли соҳаларда (илм, соғлиқни сақлаш, табиатни асраш ва ҳ.к.) хайрия фаолияти билан шуғулланади.

Бундай жамғармалар бойлар, капитал эгалари томонидан ташкил этилган бўлиб, жамғармалар ташкилотчисининг вафотидан 100 йиллар кейин ҳам жамиятга фойда келтиришда давом этмоқда.
Шулардан энг машҳури бўлган Нобел жамғармасини мисол сифатида келтираман.

Нобел жамғармаси Альфред Нобелнинг васияти асосида унинг маблағлари хисобига 1900 йилда ташкил этилган.
Ташкил этилган пайтдаги маблағ миқдори хозирги ҳисоб билан тахминан 150-200 млн. доллар бўлган.

100 йилдан ортиқ вақт давомида ҳар йили илм инсонларига мукофот ажратиб келади. Мукофот миқдори ташкил этилгандан буён ҳар хил миқдорда бўлган. Ҳар бир номзод учун 200 минг доллардан 1 млн долларгача.

Жамғарма иккита жаҳон урушини, бир неча иқтисодий кризисларни бошидан кечирган ва шунга қарамай ҳар йили мукофот тақдим этиб келади ва бугунги активи 500 млн доллардан ортиқ.

Энди ўзимизга қайтамиз...
Савол: Нега ғарбда шундай жамғармалар бор-у, бизда йўқ?

Қисқа жавоб: СССР, социалистик тизим, хусусий мулкка қарши кураш.

Хозирчи, хозир хусусий мулкчилик, тадбиркорликка эркинлик бор, нега жамғармалар йўқ?
Бизда бундай жамғармаларни ташкил қилиш учун шароит энди пишиб етилаяпди. Хатто зарурат пайдо бўлаяпди.

Нега?
Чунки, бундай жамғармаларнинг ташкил топишига туртки бўладиган асосий омиллардан бири - бу мулк эгасининг “мендан кейин бойлигим нима бўлади?” деган ширин ташвиши.

Бизда мана шундай яхши ташвишдаги мулкдор қатлам энди шаклланаяпди, назаримда.

Мустақиллик давридаги хусусийлаштириш, бизнес учун яратилган имкониятлар сабаб тадбиркорлик фаолияти билан шуғулланган илк босқичдаги авлоднинг аксар қисми “мендан кейин бойлигим нима бўлади?” деб ўйлайдиган ёшга келди.
Бу сохада вазияти бизникига ўхшаш бўлган Россияда ҳам шу сабабдан мазкур масалага ечим топиш учун қонунчилар аллақачон ҳаракатни бошлаган. 2022 йилда

“Шахсий жамғармалар” (Личный фонд) тўғрисида қонун ҳам қабул қилинди ва бугунги кунга қадар 50 га яқин жамғармалар ташкил қилинган ҳам.

Биз нима қилишимиз керак?

Биз бошқачамиз. Бизнинг ўзимизга яраша миллий, тарихий, диний қадриятларимиз бор. Бу масалани ҳам ўзимизга хос йўл билан ҳал қилишимиз керак.

Рус босқинига қадар давлат ва жамият иқтисодий, ижтимоий ҳаётига жиддий ижобий таъсири бўлган вақф институтини тиклашимиз, қонунчиликни яратишимиз керак.

Вақф ташкил қилиш орқали ҳайрия фаолиятини йўлга қўйиш имкони яратилса, биздан ҳам юз йиллар давомида давлатга, жамиятга фойдаси тегадиган жамғармалар чиқади, иншааллоҳ.

Бу постни ёзишга илҳом берган, устоз Mubashshir Ahmadнинг таклифлари келтирилган видеога ҳавола: https://youtu.be/64NGJyrSxGg

@MubashshirAhmad


Forward from: ✍𝐅𝐈𝐊𝐑𝐀𝐓✍
#kechki_mutolaa

Alloh uchun Alloh desaydim

Alloh uchun do‘stlashgan ikki cho‘pon bo‘lgan ekan. Bir kuni ikkovlon so‘zlashib o‘tirib, biri dardini aytib qolibdi:
— Do‘stim, men oshiq bo‘ldim...
— Alloh xayrli qilsin! Nega mahzunsan? Kimga oshiq bo‘lding?
— Podshohning qiziga. Unga yetishish mening buyuk orzuim.
— Shunaqami? Nima qilsak ekan? Ha, topdim. Bir paytlar men safarda orif zot bilan birga bo‘lgan edim. O‘sha zotdan so‘raymiz.
Ikki do‘st o‘sha orif zotning oldiga borib, vaziyatni tushuntirishibdi.
— Buning yo‘li oson, — debdi orif zot. — Falon yerdagi g‘orga borasan, qirq kun tinmay “Alloh, Alloh, Alloh” deysan.
Yigit rozi bo‘lib, orif aytgan ishni boshlabdi. O‘n kun o‘tibdi, o‘n besh kun o‘tibdi. Yigit garchi tili “Alloh” desa-da, xayolida podshohning qizini tasavvur qilib zikrni davom ettiraveribdi. 25 kunlardan keyin butun shahar bu darveshning holidan ogoh bo‘lib, so‘zlay boshlabdi: “Ko‘rdingizmi, bir darvesh g‘orda tunu kun Allohni zikr etyapti. Qandayin go‘zal!”
Yigit odamlarga e’tibor bermas, holdan toyib qolgan bo‘lsa ham, podshohning qizi visolida, tinmay zikr etar va qirqinchi kunni astoydil kutar edi.
Bu gap-so‘zlar podshohning saroyiga ham borgach, vazirlar:
— Podshohim, bilasiz, valiylar kelgan joylarga Allohning barakasi nozil bo‘ladi, odamlarda muhabbat paydo bo‘ladi. Qanday qilib u zotni shahrimizda olib qolsak ekan? — deyishibdi.
— Saroyim oldiga bir saroy qursak, qabul etarmikan?
— Yo‘q, orif zotlar mol-dunyoga qarashmaydi.
— Vazirlikni bersam-chi?
— Uni ham qabul etmaydi.
— Unda nimani maslahat bersasizlar?
— Karimangizni unga nikohlab bering.
— Agar valiy zot qabul qilsalar, bu menga ham sharaf.
Qirqinchi kun yetib kelibdi. Shu kunda podshoh va uning a’yonlari, yigitning do‘sti darveshning huzuriga borishibdi. Yigit tasbeh bilan hamon zikr qilardi. Yigit zikrni to‘xtatishi bilan podshoh salom berib, so‘rabdi:
— Hazrat, sizning bu yurtda bo‘lishingiz bizga sharaf. Buyuring, sizga bir saroy qurdiraman.
— Keragi yo‘q.
— Unda keling, yurtni birga boshqaraylik.
— Yo‘q.
— So‘nggi umidim shuki, mening bir qizim bor. Garchi sizga loyiq bo‘lmasa-da, uni nikohingizga olsangiz.
— Yo‘q.
Shunda cho‘ponning do‘sti yugurib, uning oldiga kelibdi-da, so‘rabdi:
— Qirq kunki, zahmat chekib shu podshohning qizi uchun zikr etding-ku. Endi nega undan voz kechyapsan?
Do‘sti tabassum qildi-da, shunday javob berdi:
— Men qirq kun podshohning qizi uchun “Alloh” deganimga huzurimda podshohu vazirlar tiz cho‘kyapti. Agar Alloh uchun  “Alloh” desaydim, nelar bo‘lmasdi...

Kanalga ulanish: FIKRAT.UZ

20 last posts shown.