Дайди ўқ

Божхона қўмитаси – мамлакат иқтисодиёти ва хавфсизлиги билан бевосита боғлиқ орган. Бу идорада ишлаётган ходимларнинг диний экстремизмга мойиллиги давлатнинг ички барқарорлигига жиддий таҳдид ҳисобланади.

Ҳуқуқ-тартибот идораларидаги бундай гуруҳлар қонунни ҳимоя қилиш ўрнига, ўзларининг яширин мақсадларини амалга ошириб келаётгани шунчаки шахсий эътиқод масаласи эмас – балки давлат хизматчисининг ноқонуний диний фаолият билан шуғуллангани, атрофидагиларни ҳам бу жараёнга жалб қилгани ва натижада давлат тизими ичида яширин тармоқ шакллангани каби хавотирли исбот-далилдир.

Барча турдаги давлат идоралари бу ҳолатдан жиддий хулоса чиқариши, Бу каби радикал тўдалар нафақат Божхона қўмитасида, балки бошқа вазирликларда ҳам бор. (Айниқса жума кунлари, ишни ташлаб 3-4 соат масжидда вақт ўтказадиган ходимлар қаттиқ назорат қилиш керак)

Ҳар бир давлат ташкилотининг махсус бўлимлари ва маънавиятчилари бор, шулар қоғозбозлик ва тадбирбозлик қилмасдан, ишчи-хизматчиларнинг ишига, ватанига ва миллатига нисбатан иммунитетлари юзасидан текширувлар ўтказиб, ходимларнинг мафкуравий барқарорлигини аниқлаш буйича қилиниши керак бўлган ишларни вақтида амалга оширишганида, балки бу каби шармандачиликлар учрамас эди.

https://t.me/daydi2021

🟠🟠🔴🟠 🔴🟠🔴🟠🔴
🔴🔴🔴🟠🔴🟠🟠

Ислом дини Ўзбекистонда энг йирик диндир. Диндорларнинг иддаосича, 90 фоиз аҳоли мусулмон ўзини мусулмон ҳисобласада, жамиятда ҳалоллик, поклик, инсонийлик мезонлари, кишиларнинг бир-бирига ҳурмат ва одоб кўрсатишлари, оила, эр-хотин муносабатлари издан чиқиб кетаётир, миллий ўзига хослик, ўзбеклик тамойиллари йўқолиб бораётгани ачинарли.

Айни давримизни биз қуйидагича тасвирлаб, таснифладик
🔴🔴🔴

Аҳоли орасида дин одатга айланиб қолган, кўпчилик учун ислом ҳаёт тарзи эмас, балки одат бўлиб қолганини худо дилида эмас тилини учида юришидан билса бўлади. Намоз ўқиш, рўза тутиш, ҳижоб ва соқол фақатгина диндор кўриниш учун холос, реал ҳаётда ҳалол муносабатлар йўқ, ваъдага вафо 2-даражада, меҳнат қилиб ва ҳунар ўрганишни кўпчилик хоҳламайди. Бундан ташқари, Фирибгарлик – меъёрга қараб кетти – одамлар тирикчилик учун бир-бирини алдаяпти, кийдираяпти.

Тиббиёт ва таълим энасиникига кириб ётибди, ушбу муҳим соҳаларда ҳижоб ўраволган малъунлар билган ашуласини айтиб, муҳтожларни шилгани шилган. “Кун кечириш учун алдашим керак”, деган тушунча қон-қонига, жон-жонига сингиб кетаяпти.

Иқтисодиёмизда қоривачча олиб-сотарларни роли ҳукмрон. Кам ишлаб, тез бойишни орзу қилиш, ибодатдан бош кўтармай, ҳеч қандай меҳнат қилмасдан, каллани ишлатмай пул топишга интилиш – кенг тарқалиб кетди. Атеистлар давлати хитой маҳсулотлари билан ҳамма жойни тўлдириб ташлашган.

Миллат сифатида дарз кетаяпмиз
Арабларга хос қадриятлар, урф-одатлар ва ҳатто дунёқараш унсурлари Ўзбекистон ва Марказий Осиё жамиятларига сезиларли таъсир ўтказиб, камига ижтимоий тармоқлардаги диний контентлар билан араб маданияти кенг тарғибот қилинди ва шу орқали одамлар уларга таассуб билан эргашиб кетмоқда. Бу эса ўз миллий қадриятларимиздан бизни яхшигина узоқлаштириб, миллий мавжудлигимизга раҳна сола бошлади.
“Ўзбекман” дея кўксига уриб ғурурини кўрсатиш деярли йўқолиб бўлди. Миллионлаган ёшларда “муридман”, “умматман”, “бандаман”, “қулман” каби, бош эгиш инстинкти ривожланиб кетди.

Араблашиб-манқуртлашаётган омма Ўзимизнинг тарихий хотирамиз йўқ қилинмоқда, миллий ўзлигимиздан ажралиб бораяпмиз, асрлар давомида суннат туйи қилиб келганимиз, ҳаром амал сирасига киритилди. Арабларнинг ғояларига мутлақ итоат этадиган бўлиб қолганмиз.


Умумий диний картина шу

Ҳозирги ҳолат шунчаки тасодифий эмас – бу мафкуравий заифлик, ижтимоий муҳит ва иқтисодий вазият натижаси. Аммо агар биз ўз йўлимизни англамасак, янги авлод буткул ўзбекликдан воз кечиб, ўзгача миллатга айланиб кетиши мумкин.

Одамга ўхшаб яшаш – бу ҳеч кимга қул бўлмаслик, мустақил фикрлаш, танқидий ёндашиш ва ўз қадриятларини ҳимоя қилиш демакдир.

Бу осон эмас, аммо ким ўзини ҳақиқий ўзбек деб билса, у бу курашдан четда қолмаслиги керак.

https://t.me/daydi2021

💋💋💋💋💋💋💋 💋💋💋💋💋


🇺🇿🇺🇿 Ўзбекистон Республикасида фуқароларнинг виждон эркинлигини таъминлаш ва диний соҳадаги давлат сиёсати концепциясини тасдиқлаш тўғрисида қонун лойиҳаси ишлаб чиқилди

Ушбу Концепция кенг аҳамиятли бўлиб, – Ўзбекистонда диний эркинлик ва бағрикенгликни мустаҳкамлаш, турли конфессиялар ўртасида мулоқотни кучайтириш ва давлатнинг секуляр тамойилларини қонунчилик асосида аниқ белгилаб беради:

1️⃣🥳Виждон эркинлигини таъминлаш – ҳар бир фуқаро ўз диний эътиқодига амал қилиш ёки ҳеч бир динни қабул қилмаслик ҳуқуқига эга бўлиши керак.
2️⃣🥳Диний бағрикенглик ва тотувликни мустаҳкамлаш – турли конфессия вакиллари бир-бирига ҳурмат билан муносабатда бўлиши ва ҳамжиҳатликни сақлаши лозим.
3️⃣🥳Секуляр давлат тамойилларини мустаҳкамлаш – давлат барча динларга бир хил муносабатда бўлиб, ҳеч бир динга имтиёз бермайди.
4️⃣🥳Диний ташкилотлар ва давлат ўртасида мулоқот механизмларини яратиш – давлат ва диний жамоалар ўртасида ҳамкорликни таъминлаш, жамият манфаати учун қўшма лойиҳаларни амалга ошириш.
5️⃣🥳Жамиятда маънавий ва ахлоқий қадриятларни тарғиб қилиш – дин ва урф-одатларнинг ижобий жиҳатларини сақлаган ҳолда, уларни умуммиллий маданият ва маърифатнинг бир қисми сифатида ривожлантириш.

Мазкур концепция Ўзбекистондаги барча динлар учун эътиқод эркинлигини сақлаб қолиш, конфессиялар ўртасидаги ҳамжиҳатликни мустаҳкамлаш ва давлатнинг барқарор секуляр сиёсати орқали жамиятда тинчлик ва барқарорликни таъминлашга қаратилган.

https://t.me/daydi2021