Postlar filtri


🏰 TEMURIYLAR TARIXI – BUYUK SALTANATNING MEROSI! 🏹
📜 Amir Temur va Temuriylar davlati haqida unutilmas ma'lumotlar!
🔹 Sirli tarixiy faktlar
🔹 Temuriylar davridagi buyuk g‘alabalar va yutuqlar
🔹 Ilm-fan, madaniyat va siyosatning oltin asri
Agar siz buyuk ajdodlarimizning shonli tarixini o‘rganishni istasangiz, hoziroq bizga qo‘shiling!
📲 Obuna bo‘ling: @Temuriylartarixi
📢 Tarixni birga o‘rganamiz, ajdodlarimiz merosini asraymiz!


Inqilob Buxoroni vayron qildi. Men bunda oʻzimni ayblayman. Endi millatni asrang, u vatanni qayta qura oladi.

Fayzulla Xoʻjayev

@zarvaraqq


Jorj Oruelning “Molxona” asarida ozodlik va tenglik degan balandparvoz soʻzlarga aldangan hayvonlar fermada inson boshqaruviga barham berishadi. Oqibatda esa insonlardanda yomonroq, tuban choʻchqalar hukumronligi ostida qolishadi.
Oruelning mahorati shundaki u majoziy oʻxshatish orqali jamiyat qiyofasini, insonlar xarakterini ochib bergan.
Masalan, qoʻylar bu - tafakkur yuritmaydigan, shiorlarga aldanib yuradigan olomon.

Tovuq va sigir mazlum jamoa.
Ot- mavjud tuzum qachondir yaxshi boʻlishidan umid qilib oxirigacha ter toʻkib ishlovchi mehnatkash.
Eshshak barcha narsani tushunsada, ammo biror narsani oʻzgartirishga qodir boʻlmagan kimsa.

Voqeylikni anglash uchun albatta “Molxona” asarini topib oʻqish shart emas...

Tanatoz

@zarvaraqq


Ibn Haldun aslida kim?

Soʻngi vaqtlarda oramizda mashhur boʻlayotgan Muqaddima asari muallifi hisoblanmish Ibn Haldun aslida kim? Hoʻsh bilishni istaysizmi? Va yana bir savol bilganingizdan keyin ham Muqaddima asariga yana qiziqish bildira olasizmi? Ilmiy tolerantlikni saqlay olasizmi?
Ibn Haldun 1332- yil 27-mayda Tunisda tugʻiladi. Uning hayotiga yuzlansak, hayotiga doir eng ishonchli manba oʻzi yozgan biografik asari- ‘’at-Ta’rif’’ hisoblanadi. Ushbu asarida Ibn Haldun oʻz ajdodlarini Yamanning Hadramut joyidan ekanini iddao qiladi. Uning ajdodlari VIII asr oxirida Andalus (Ispaniya) ga koʻchib kelishgan. Muvahhidlar va Murobitlar davlatida yuqori lavozimlarda ishlashgan. XII asrda esa Tunisga koʻchib kelishgan va oradan hech qancha oʻtmay Ibn Haldun dunyoga kelgan. Otasi ham Tunisda vazir lavozimidia ishlagani bois, yoshlikdan yaxshi ilm topishi uchun ragʻbat topadi. Tunis, Fes, Magʻrib da ta’lim va ish faoliyatini olib borgan.
Ibn Haldunning ustozlari

7 qiroat boʻyicha Muhammad ibn Bazzoli Ansoriydan saboq olgan. Adabiyot boʻyicha Shayx Abu Abdulloh ibn Bahrdan oʻrgandi. Fiqh va Hadis ilmini ibn Jobir, ibn Abdulloh Jayyonilardan (Jayyoniy imom Molikning Muvatto asari boʻyicha ta’lim bergan, va Ibn Haldunni ushbu asarini yod olganini qayd etgan) oʻrgangan. Falsafa ilmini esa ibn Abiliydan oʻrgandi.
Ibn Abiliyga biroz e’tibor qaratsak, Ibn Abiliy (1282-1356) manbalarga koʻra, faylasuf va matematik. Falsafani ibn Bannodan oʻrgangan(ibn Banno esa ibn Rushddan), matematikani esa ismi keltirilmagan Fes shahrida yashagan bir yahudiy matematik olimdan oʻrgangan. Ibn Abiliyga e’tibor beriladigan jihat shundaki, tah. 1325-yillar atrofida bir qator shia ustozlari bilan Karbaloni ziyorat etgan, va bir qancha vaqt bu yerda yashab qolgan. Ikkinchidan, falsafani ibn Bannodan oʻrganishi va u ibn Rushd falsafasiga bogʻlanishi, ibn Haldunni ham bebahra qoldirmagan(bunga pastroqda batafsil toʻxtaymiz).
Tasavvuf boʻyicha ustozlari. Oʻz davrida Granada (Andalus)bosh vaziri hisoblangan ibn Xatib ibn Haldunning tasavvuf ilmida asosiy ustozi hisoblanadi. Biroq, ibn Hatib 1374-yilda zindiqlik, dahriylikda ayblanib qatl etilgan.
Ibn Haldunning Falsafiy qarashlari.

Ibn Haldun falsafik qarashlarida asosan, ibn Rushdning, ibn Sinoning, al-Farobiyning qarashlaridan ilhomlangan. Asosiy bogʻliqligi ibn Rushd qarashlarining mantiqan davomidir. Hoʻsh bu qarashlar qanday edi?
Ular tomonidan ilgari surilgan ezgulik va yovuzlik tamoyili tabiatiga ko'ra uning panteistik qarashlariga, ya'ni xudoni, aynan unda mavjud bo'lgan qonuniyatlarni buza olmaydigan taqozalanishining tabiiy tizimini belgilovchi ramz sifatida ifodalovchi qarashlariga mos keladi. U tomonidan taklif qilingan, insonlar harakatlarida kuzatiladigan ezgulik va yovuzlikni izohlashga xuddi shu kabi yondashiladi: uning davrida bu muammoni insonni bu dunyoda sodir etgan ishlari uchun u dunyoda javobgarligi va Alloh marhamati bilan chambarchas bog'liklikda o'rganilgan. Va bu ularning fikricha erkinlik va zarurat nisbatiga ziddir.
Qisqacha qilib aytganda, umumiy falsafiy qarashi Panteistik nazariyadir. Unga koʻra, olam(tabiat) va Xudo(yaratguvchi) ayni birdir. Bu falsafik qarashni asosan Ibn Rushd eng koʻp shakllantirgan va rivojlantirgan boʻlib, ibn Haldun, ibn Sino va boshqalar oʻz falsafasida davom ettirgandir.
Ibn Haldun inson ibtidosining hayvonot olami ichida bo’lgan vaqtini yovvoyilik(tavaxxush) deb atagan. Inson tabiati qo’ynida faoliyat yuritar ekan, kichik jamiyatlarga (ijmo) uyushib yashashni boshlashdi. Ijmo bu jamiyat, u o’z taraqqiyoti davrida ikki bosqichni ibtidoiylikni (badaviya) va tamaddun (hadaro) bosqichlarini bosib o’tadi. (Ayni shu qarashini ayrim joylarda, Darvinning evolutsiya qarashiga tenglashtirishdi, lekin bu farq qiladi).
Ibn Haldunning falsafiy qarashlariga eng yaxshi tarifni Muhsin Mahdiy keltirgan, meningcha. Mahdiyning fikricha, Ibn Xaldun yunon falsafasi izdoshidir.

ibnul Zohid

@zarvaraqq

756 0 23 7 21

Madaminbek haqida kun.uz dan yana bir yaxshi material. Madaminbekning jiyani tomonidan berilgan intervyu- tirik manba……


Ketishdan hammasidan ham koʻra koʻproq qoʻrqish kerak, agar biz oʻzimizni tutishning biror chegarasini belgilab olgan boʻlsak, unda ana shu kichik chegaraning ichida qolish, mana shu chegaraga xiyonat qilmaslik, bunga odamlarni dahldor qilmaslik, boshqacha aytganda, xotirjamlikni saqlash judayam muhim.

Frans Kafka

@zarvaraqq


Hofiz bergan Samarqand-u Buxoroni bir xol uchun,
Tursunzoda atagandir Osiyo-yu Afriqoni bir yor uchun.
Xasis degil, mayli dashnominga rozidurman,
Oʻzbekiston! Berilmaydi na xol uchun na yor uchun.
Oʻzbekiston! Tojim mening, tojni pinhon etib boʻlmas,
Oʻzbekiston! Orim mening, orni ehson etib boʻlmas.
Har narsani istasang sen, topib beray mayli va lek,
Oʻzbekiston! Ona Vatan aslo in’om etib boʻlmas.

@zarvaraqq


Olimning vafoti- olamning yoʻq boʻlishi!
Men Arslonzoda domlani tirik manba sifatida eslayman! Oramizda shunday tarixchilar borki, hozir mediada piardan boshqani bilmaydigan tarixchilardan ming chandon buyukroq bilim sohibi boʻlishadi, oʻzlarini faqat yozgan kitoblarida bildirashdi. Shunday tarixchi- manbashunoslardan biri edi domla. Yirik manba ketdi tarixdan.
Alloh rahmatiga burkasin! Sohibi boʻlgan ilmi kabi ajru savob ato etsin!


Tarix saboqlari dan repost
Арслонзода Раҳматжон Арслонбоевич бугун 2025 йилнинг 8 феврал куни ҳаётдан кўз юмди.


Gyote biror safarga otlangudek bo’lsa, o’zi bilan gul urug’larini olarkan. Yo’lida uchragan o’tloqlarga ularni socharkan. Aytishlaricha, bu urug’lardan Germaniyada ko’plab lolazor va gul bog’lari barpo bo’lgan ekan.


Qoʻqondan minglar sulolasining Xudoyorxondan keyingi shajarasi


Modarixon maqbarasi.
Modari-xon maqbarasi mashhur o‘zbek shoirasi Nodira bilan bog‘liq.Qo‘qon xoni, Nodira turmush o‘rtog‘i Umarxonning o‘limidan bir necha yildan keyin uning onasi olamdan o‘tdi. Shoira qaynonasi hurmatiga atab uning qabri ustidan maqbara qurishni buyurtiradi. Keyinchalik esa ushbu maqbara xon avlodi ayollarining maqbarasiga aylandi.
1825- yilda qurilgan.


Dahmai-Shohon.
Qoʻqon xonlari sagʻanasi


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Shayx…..


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


ELITE consulting dan repost
📢 HECH QANDAY IMTIHONSIZ TURKIYADA O‘QISHNI XOHLAYSIZMI? 🇹🇷🎓

ELITE CONSULTING bilan orzularingizni ro‘yobga chiqaring!
✅ Hujjat topshirish va maslahat
✅ Stipendiya va grant imkoniyatlari
✅ Talabalik vizasi bo‘yicha to‘liq yordam
✅ Eng nufuzli universitetlarda o‘qish

📞 Biz bilan bog‘laning:
📲 +998 94 447 87 47
📲 +998 90 829 08 38

🌍 Kelajagingizni biz bilan qurish uchun hoziroq yozing! 🚀


Mana buni Turk adabiyotini kirib kelishi desa boʻladi!
Oʻrhan Pamukning asarlari oʻzbek tiliga tarjima qilinishni boshlandi.
Endi ham Turk adabiyotini saviysiz deb koʻrsinlarchi))

737 0 6 22 25

Kitoblarga oid dan repost
Bizda kitob ko'p ammo u haqida tushunchamiz kam.Bizda mahkamalar ko'p adolat kam.Bizda kutubxonalar kam,kitob o'qish kam.Bizda bolalar ko'p,tarbiya esa kam.

Tonggi suhbatlar

@Kitoblarga_oid


Fayzulla Xoʻjayev Oʻzbekistonni mavjud hududlarini qoʻlidan kelgan barcha imkomiyatlarni ishga solib saqlab qolgan milliy qahramon edi.

Qahramon Rajabov
Tarix fanlari doktori, professor

@zarvaraqq

854 0 5 15 19
20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.