SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Benarkah makruh orang yang belum mandi hadas besar tidur dengan tidak ambil wuduk?
JAWAPAN: Barangsiapa yang junub ia pada malam maka yang afdhal dia mandi hadas sebelum tidur supaya tidur ia dalam keadaan suci daripada hadas akan tetapi jika dia belum mahu mandi kerana berhajat mandi pada waktu subuh nescaya tidaklah berdosa akan tetapi sunat dia mengambil wuduk untuk tidur pada malam itu. Jika dia tidur tanpa mengambil wuduk maka hukumnya adalah makruh.
Berkata Syeikh Zakaria Al-Ansari:
ููู ุงูุตููุญููุญููููู ูุงู ุงููุจู ุตูู ุงูููููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐูุง ุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ููููุงู ู ููู ุฌูููุจู ุบูุณููู ููุฑูุฌููู ููุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตููููุงุฉู ููุงู ุตูู ุงูููููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐูุง ูุงู ุฌูููุจูุง ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ููุฃููููู ุฃู ููููุงู ู ุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตููููุงุฉู
ูููุณ ุจุงูุฌูุจ ุงูุญุงุฆุถ ูุงูููุณุงุก ุฅุฐุง ุงููุทุน ุฏู ูู ุง ูุจุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ ูุงูุญูู ุฉ ูู ุฐูู ุชุฎููู ุงูุญุฏุซ ุบุงูุจุง ูุงูุชูุธูู ูููู ูุนูู ููุดุท ููุบุณู
Maksudnya: โDan tersebut pada kitab sahih Bukhari & Muslim adalah Nabi SAW apabila hendak tidur dalam keadaan junub beristinjak dulu dan mengambil wuduk seperti wuduk bagi sembahyang. Dan adalah Nabi SAW apabila sedang junub dan hendak makan atau tidur nescaya mengambil ia akan wuduk seperti wuduk untuk sembahyang. Dan diqiaskan dengan junub itu akan perempuan yang haidh dan nifas apabila telah putus oleh darahnya dan diqiaskan dengan makan itu akan minum. Dan hikmah yang demikian itu ialah meringankan hadas dan membersihkan diri. Dan kata setengah ulamak hikmahnya ialah merajinkan bagi mandi.โ [Kitab Asnal Matalib]
Wallahuaโlam
Follow Instagram:
instagram.com/firdausraizen
@bertabahlahati
SOALAN: Benarkah makruh orang yang belum mandi hadas besar tidur dengan tidak ambil wuduk?
JAWAPAN: Barangsiapa yang junub ia pada malam maka yang afdhal dia mandi hadas sebelum tidur supaya tidur ia dalam keadaan suci daripada hadas akan tetapi jika dia belum mahu mandi kerana berhajat mandi pada waktu subuh nescaya tidaklah berdosa akan tetapi sunat dia mengambil wuduk untuk tidur pada malam itu. Jika dia tidur tanpa mengambil wuduk maka hukumnya adalah makruh.
Berkata Syeikh Zakaria Al-Ansari:
ููู ุงูุตููุญููุญููููู ูุงู ุงููุจู ุตูู ุงูููููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐูุง ุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ููููุงู ู ููู ุฌูููุจู ุบูุณููู ููุฑูุฌููู ููุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตููููุงุฉู ููุงู ุตูู ุงูููููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐูุง ูุงู ุฌูููุจูุง ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ููุฃููููู ุฃู ููููุงู ู ุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตููููุงุฉู
ูููุณ ุจุงูุฌูุจ ุงูุญุงุฆุถ ูุงูููุณุงุก ุฅุฐุง ุงููุทุน ุฏู ูู ุง ูุจุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ ูุงูุญูู ุฉ ูู ุฐูู ุชุฎููู ุงูุญุฏุซ ุบุงูุจุง ูุงูุชูุธูู ูููู ูุนูู ููุดุท ููุบุณู
Maksudnya: โDan tersebut pada kitab sahih Bukhari & Muslim adalah Nabi SAW apabila hendak tidur dalam keadaan junub beristinjak dulu dan mengambil wuduk seperti wuduk bagi sembahyang. Dan adalah Nabi SAW apabila sedang junub dan hendak makan atau tidur nescaya mengambil ia akan wuduk seperti wuduk untuk sembahyang. Dan diqiaskan dengan junub itu akan perempuan yang haidh dan nifas apabila telah putus oleh darahnya dan diqiaskan dengan makan itu akan minum. Dan hikmah yang demikian itu ialah meringankan hadas dan membersihkan diri. Dan kata setengah ulamak hikmahnya ialah merajinkan bagi mandi.โ [Kitab Asnal Matalib]
Wallahuaโlam
Follow Instagram:
instagram.com/firdausraizen
@bertabahlahati