Зикр аҳлидан сўранг

@Savollar_kanal Yoqadi 16

Канал расмий сайти:
Savollar.islom.uz
islom.uz каналлари:
@Islomuz_kanal
@FiqhUz_kanal
@HilolNashr
@Quranuz_kanali
@wwwIslamUz
@Arabicuz
@BintuSodiq
@Siyrat_uz
@SaboqlarUz
@Muslimaatuz
@Hadisislomuz
©Каналдан маълумот олинганда манба кўрсатилиши шарт!!!
Kanal tili va GEOsi
O'zbekiston, O'zbek tili
Toifa
Ta'lim


Muallifga yozish
Kanalning GEOsi
O'zbekiston
Kanal tili
O'zbek tili
Toifa
Ta'lim
Indeksga qo'shilgan
18.05.2017 10:44
So'nggi yangilash
17.01.2019 19:51
159 515
obunachilar
~84k
1 ta nashr qamrovi
~623.4k
kunlik qamrov
~10
kun / post
52.7%
ERR %
142.71
tsitatalash indeksi
Obunachilar
  @crosser_bot yordamida kanaldagi faol bo'lmagan foydalanuvchilardan tozalanadi
Kanalning repost va eslovlari
3160 kanal eslamalari
20 nashrlar eslamalari
533 repostlar
HIDOYAT SARI.UZ
17 Jan, 19:13
HIDOYAT SARI.UZ
17 Jan, 14:34
IYMON
17 Jan, 13:44
HIDOYAT SARI.UZ
17 Jan, 09:05
HIDOYAT SARI.UZ
16 Jan, 21:03
HIDOYAT SARI.UZ
16 Jan, 19:09
Ziyo.uz
16 Jan, 17:44
MIRARAB.UZ
16 Jan, 16:23
Books
16 Jan, 15:25
✔QUR'ON VA QALB💮
16 Jan, 13:31
HIDOYAT SARI.UZ
16 Jan, 12:27
HIDOYAT SARI.UZ
15 Jan, 19:15
@Savollar_kanal-ni iqtibos keltiruvchi kanallar
Islom.uz
17 Jan, 17:42
QURAN.UZ
17 Jan, 11:19
Islom.uz
16 Jan, 19:00
Islom.uz
16 Jan, 16:30
QURAN.UZ
16 Jan, 15:15
Islom.uz
15 Jan, 18:30
Islom.uz
15 Jan, 16:10
"Hilol Nashr" nashriyoti
15 Jan, 08:05
Islom.uz
14 Jan, 18:45
Islom.uz
14 Jan, 18:01
Bintu Sodiq
14 Jan, 07:41
Islom.uz
12 Jan, 18:21
Islom.uz
12 Jan, 15:26
Islom.uz
12 Jan, 09:37
Islom.uz
11 Jan, 19:06
QURAN.UZ
11 Jan, 09:42
Islom.uz
10 Jan, 17:51
"Hilol Nashr" nashriyoti
10 Jan, 09:32
Siyrat.uz
10 Jan, 08:14
Islom.uz
9 Jan, 16:30
QURAN.UZ
9 Jan, 15:21
"Hilol Nashr" nashriyoti
9 Jan, 09:54
Islom.uz
8 Jan, 18:55
Islom.uz
8 Jan, 17:17
Islom.uz
7 Jan, 19:15
"Hilol Nashr" nashriyoti
7 Jan, 13:08
Siyrat.uz
7 Jan, 12:18
Islom.uz
7 Jan, 10:27
Islom.uz
6 Jan, 13:46
Islom.uz
5 Jan, 18:41
Islom.uz
5 Jan, 18:41
Islom.uz
5 Jan, 18:28
Islom.uz
5 Jan, 16:29
Islom.uz
4 Jan, 20:32
Islom.uz
4 Jan, 17:33
"Hilol Nashr" nashriyoti
4 Jan, 13:29
"Hilol Nashr" nashriyoti
4 Jan, 12:28
Islom.uz
4 Jan, 09:30
Siyrat.uz
4 Jan, 08:05
QURAN.UZ
4 Jan, 07:42
Islom.uz
3 Jan, 19:09
Islom.uz
3 Jan, 15:54
Bintu Sodiq
2 Jan, 13:16
Islom.uz
1 Jan, 20:09
Islom.uz
31 Dec, 18:15
QURAN.UZ
31 Dec, 17:18
Islom.uz
31 Dec, 14:20
Bintu Sodiq
31 Dec, 08:59
TARAQQIYOT TV
31 Dec, 08:59
QURAN.UZ
30 Dec, 17:21
So'nggi nashlar
Удалённые
С упоминаниями
Repostlar
377. Тақволи одам ҳурматланади
@Savollar_kanal
(«Одоблар хазинаси», 0.8мб) #Адабул_муфрад #Аудио
Ўз яқинларингизга ҳам улашинг!!!
Каналга уланиш
Attached file
Dan repost: Islom.uz
Фатво сўрашнинг одоблари

@islomuz_kanal
👇
http://www.islom.uz/maqola/9819
ЖАННАТГА КИРИШ ҲАҚИДА?

@Savollar_kanal 4489-савол

Ассалому алайкум! Жаннатга кирган бир киши дўзахдаги дўстини чақириб олса бўлади деган гапни эштдим. Шу гап ростми?

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Аллоҳнинг йўлида дўст бўлган ва бир бирларига муҳаббат қилганлар қиёмат куни бир бирларига шафоат қилишлари ҳадисларда келган. Ибн Ан-Нажжор ўзларининг “Тарих” китобларида Анас розияллоҳу анҳудан қуйидаги ҳадисни ривоят қилган: “Биродарларни кўпайтиринглар, чунки қиёмат куни ҳар бир мўмин учун шафоат қилишлик берилади” деганлар. (Файзул қодир, шарҳи ал-Жомеъ алайҳиссалом-Сағир” китобидан). Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
СУНЪИЙ АРЧА ДАРАХТИ

@Savollar_kanal 4488-савол

Ассалому алайкум! Сунъий арча дарахтларини чет давлатлардан олиб келиб сотса бўладими? Бу дарахтар янги йил арафасида сотилади, шу тижорат ҳалолми?

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Аллоҳнинг сифатлари икки қисмга бўлинади. Бири жалол сифатлари бўлса яна бири жамол сифатларидир. Раззоқ, Таввоб, Роҳмаан, Роҳиймлар жамол сифатлари ҳисобланади. Шунингдек Аллоҳ таолонинг Қаҳҳор, Мудилл, Доорр, Жаббор, Ал-Мунтақим сифатлари эса жалол сифатлари ҳисобланади. Дунёдаги барча борлиқ Аллоҳни шу икки турли сифатларининг намунасидир. Она ўз туққан боласини ҳар қандай ҳолатда ҳам ёниб турган оловга ташламаслиги аниқ. Аллоҳ таоло онадан бениҳоя раҳмли Зотдир. Бу Аллоҳ таолонинг жамол сифатларидан Роҳийм сифатидир. Шер ўз ўлжасини кўрганида раҳм қилиб ўтирмасдан уни нимталаб ташлайди. Бу унинг қаҳр сифатидир. Аллоҳ таолонинг сифатларидан бири Қаҳҳордир, яъни қаҳрининг ҳам чеки йўқ деганидир. Аллоҳ қаҳр қилганида абадий дўзахга улоқтиради ва уларни абадий ўша ерда қолиб кетишига парво ҳам қилмайди. Мусулмон киши фаросатли бўлади, нима қилиш ёки қилмасликни фаросати билан билиб олади. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
ЗИНО ЖАЗОСИ

@Savollar_kanal 4487-савол

Ассалому алайкум! Уйланмаган йигит зино қилиб, кейин тавба қилиб, шариатда уларга 100 дарра уринглар деган, шу жазони олиш учун шу ишни қилган одам ўзи масжидга бориб, домлага айтиб жазосини олса бўладими?

ЖАВОБ:


–Ва алайкум ассалом! Ҳозирги кунда у жазони қўллаш учун шаръий қози йўқ. Шунинг учун астойдил тавба қилиб, қайтиб бу ишга қўл урмаслик керак. Тавба уч иш билан камолига етади. Илм, ҳол ва амал. Банда гуноҳнинг зарарини билиши ва Аллоҳ таолодан узоқ қилиб, розилигидан маҳрум қилувчи нарса эканлигини билиш илмдир. Шу илм ҳосил бўганидан мўминнинг қалби оғрийди ва бундан ўша қилган гуноҳига надомат ҳосил бўлади. Мана шу надомат ҳосил бўлиши ҳол ҳисобланади. Қайтиб ўша гуноҳга қўл урмайди ва келгусида ҳам ўша гуноҳга қўл урмасликка қасд қилади. Мана шу амалдир. Шу иш топилганида банда тавба қилди дейилади. Аллоҳ таоло эса “Бақара” сурасида
إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ۝
37...Албатта, У тавбани кўплаб қабул қилувчидир, ўта раҳмлидир – деб марҳамат қилган. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
Dan repost: QURAN.UZ
СЎКИНИБ ГАПИРИШ?

@Savollar_kanal 4486-савол

Ассалому алайкум! Устозлар, бир танишмим бор. Ўзи яхши инсон ҳамма нарсаси етарли, лекин битта айби бор. Жуда кўп сўкинади. Яхши гапиям ёмон гапиям сўкиниш.

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Сўкинишдан мурод ўзгаларга озор бериш бўлса бу мутлақо яхши эмас. У кишига қуйидаги ҳадисни етказиб қўйинглар.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فُلَانَةً تَقُومُ اللَّيْلَ، وَتَصُومُ النَّهَارَ، وَتَفْعَلُ، وَتُصَدِّقُ، وَتُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا خَيْرَ فِيهَا، هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. وَقَالُوا: وَفُلَانَةً تُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ، وَتُصَدِّقُ بِأَثْوَابٍ، وَلَا تُؤْذِي أَحَدًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Абу Ҳурайрадан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга:
«Эй Аллоҳнинг Расули! Фалон аёл кечаси намозда қоим бўлади, кундузи рўза тутади, яна бошқа фалон-фалон яхшиликларни қилади, садақа беради, лекин тили билан қўшниларига озор етказади», дейишди.
Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«У аёлда яхшилик йўқ. У дўзах аҳлидандир», дедилар. Бояги кишилар:
«Фалончи аёл бўлса фарз намозларини ўқийди, кийимидан садақа қилади, лекин бирор кишига озор бермайди», дейишди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ана шу аёл аҳли жаннатлардандир», дедилар».
Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда қўни-қўшниларга озор бермаслик, уларни беҳурмат қилмаслик нақадар зарур иш экани таъкидланмоқда. Қўни-қўшниларга ёмон муносабатда бўлиш, уларга озор бериш ўқилган нафл намозлар, тутилган нафл рўзаларни ҳам ювиб кетиб, уларни фойдасиз ҳолга келтириб қўяди.
Аксинча, қўшнилари билан тинч-тотув яшаган, уларга озор бермаган одам катта бахт-саодатга эришади ва аҳли жаннатдан бўлади.
Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Қўшниларга тили билан озор бериш кишининг дўзахга киришига сабаб бўладиган омиллардан бири экани.
2. Бирор кишига озор бермаслик кишининг жаннатга киришига сабаб бўладиган омиллардан бири экани. (“Адаб ал-Муфрад” китобидан). Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
ТУРКЛАР ҲАҚИДА ҲАДИС?

@Savollar_kanal 4485-савол

Ассалому алайкум! Интернетда рус тилидаги ушбу ҳадисни ўқиб қолдим. Бу ҳадис саҳиҳми («Оставъте с миром тюрков, пока они вас оставляют в покое»).

ЖАВОБ:


–Ва алайкум ассалом! Ушбу ҳадисни бундан тўлиқроқ матн билан Табароний, Абу Довуд, Насаий ва Байҳақийлар ҳам ривоят қилишган.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу айтади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кўзлари кичик, юзлари қизил, пучуқбурун, юзлари тери қопланган қалқонга ўхшайдиган туркларга қарши жанг қилмагунингизча, Соъат қоим бўлмайди. Пойабзаллари жун бўлган қавмга қарши жанг қилмагунингизча, Соъат қоим бўлмайди», дедилар». (“Олтин силсила” китобидан Саҳиҳул Бухорий).
Шориҳлар, турли фикрлар айтишган. Жумладан, “бу ҳадисда айтилган турк бу муғуллар” дейишган. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
Dan repost: Islom.uz
ТАКБИРИ ТАҲРИМА АЙТИЛГАНДА ҚЎЛЛАРНИНГ ҲОЛАТИ?

@Savollar_kanal 4484-савол

Ассалому алайкум! Бундан бир неча йиллар муқаддам марҳум Тошкент шаҳри имомларидан бири жума маърузасида намозга киришишдан аввал қўллар кўтарилганда қўл кафти қиблага юзланган бўлишлиги, бу билан эса Аллоҳга бандалигини намойиш қилишлиги ҳақида айтиб ўтган эди. Кейинчалик бу ҳақида бир биродаримизга айтдим. У бўлса, кўлни кўтариш суннат, мен уни фақат Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам кўтарганлиги сабабли кўтараман, ундан бирон маъно қидириш нотўғри, деди. Бу тўғрида илмим бўлмаганлиги сабабли ихтилоф қилмадим. Аслида уламоларимизнинг фикри қандай?

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қўлларининг кафтини қибла томонга қаратиб, бармоқларини букмасдан бармоқлар ораси эркин ҳолатда кўтарганлар. Бир ривоятда елкалари баробар яна бир ривоятда қулоқларининг баробаригача кўтарганликлари айтилган. Ҳанафий мазҳабидагилар кейинги ҳадисга амал қилишади. Аввал қўлни кўтариб кейин Аллоҳ акбарни айтганлар. Шу ўринда муҳим бир масала бор. Имомга иқтидо қилувчи имом Аллоҳ акбарни айтиб бўлганидан кейин муқтадий Аллоҳ акбар дейиши керак. Мабодо муқтадий Аллоҳ лафзини имомдан кейин акбар лафзини эса имомдан олдин тугатиб қўйса иқтидо қилган бўлмайди. Имом билан ўқиган ўша намози дуруст бўлмайди. Одатда имом такбир таҳримани чўзиб айтади, иқтидо қилувчилар эса қўлларини кўтариб Аллоҳ акбарни айтишга шай турган бўладилар. Имом Аллоҳ лафзини айтиши билан акбарини айтиб тугатмасидан муқтадийлар Аллоҳ акбарни айтиб қўлни боғлаб олишган бўлади. Бунда муқтадийлар имомдан олдин намозни бошлаб қўйганлари учун намозни қайта ўқишлари шарт бўлади. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
Dan repost: Islom.uz
Идрис алайҳиссалом

@islomuz_kanal
👇
http://www.islom.uz/maqola/9809
Dan repost: QURAN.UZ
#Анонс

«Қуръон билан ҳидоят топдим»

Ўн учинчи қисм. (Анонс)

@quranuz_kanali
https://t.me/quranuz_kanali
НАМОЗГА БЕФАРҚМАН?

@Savollar_kanal 4483-савол

Ассалому алайкум! Қадрли устозлар, мен намоз ўқийман лекин жудаям намозга бефарқликми билмадим эрталаб туриб бомдод ўқишга ва кечқурун ҳуфтон намозини ўқишга эриниб уҳлаб қоламан бу ишимдан жудаям афсусланаман ва виждоним қийналиб "Я Аллоҳ намозни қазо қилгандан кўра мени жонимни олиб қўйганинг яхши эди" деган ҳаёллар ўтади қанча ҳаракат қилмай ўзимни ўзгартиролмаяпман.

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Намоз Аллоҳ таолонинг бебаҳо неъматидир. Аллоҳ уни фақат ва фақат Ўзи суйганларига ато қилади. Гуноҳни тарк қилсангиз неъматга эришасиз. Аллоҳ таолонинг икки хил фаришталари бўлар экан. Вақти бўлганида бир тоифага “Мени дўстларимни уйғотинг, улар Менга ибодат қилсинлар, Мен уларни сўраганларини бераман” дер экан. Бошқа бир тоифасига “Осий, фосиқ бандаларимни ухлатинг, Мен уларни юзини кўришни ҳам хоҳламайман” дер экан. Шунинг учун кечаси билан уйқуси келмаган таҳажжуд вақти бўлганида қаттиқ уйқуга кетар экан. Катта оналаримизни бир соддагина гаплари бўлар эди.
Ўзи суйган қулини турта-турта уйғотар
Ўзи суймаган қулини уйқу билан юпатар. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
НАМОЗ ЎҚИМАСДАН, ЛЕКИН ДОИМ ЯХШИЛИК ҚИЛГАН ЖАННАТГА ТУШАДИМИ?

@Savollar_kanal 4482-савол

Ассалому алайкум! Менинг бир дўстим бор. У ҳар куни закотлар ва савоб ишлар қилади аммо намоз ўқимайди. Шундай намоз ўқимасада жаннатга кириш мумкинми?

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Аллоҳдан сўраб дуо қилинг, қолган ибодатлдарга ҳам аҳамият берадиган бўлсин. Сиз қўлингизда келганича уларга тушунтиринг.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ، يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ: - وَهُوَ أَعْلَمُ - انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا، فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَلِكَ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ. وَلَفْظُهُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنِ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْئًا قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ أَتِمُّوا فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Одамларнинг қиёмат куни энг аввал ҳисоб-китоб қилинадиган амаллари намоздир. Аллоҳ азза ва жалла Ўзи билиб турса ҳам, фаришталарга:
«Бандамнинг намозига назар солинглар. Уни тугал қилдимикан ёки ноқис қилдимикан?» дейди. Бас, агар
(намози) тугал бўлса, унга (намози) тугал, деб ёзилади. Агар у (намоз)дан бирор нарса камайган бўлса, У зот:
«Назар солинглар, бандамнинг нафли бормикан?» дейди. Бас, агар нафли бўлса, «Бандамнинг нафл
(намоз)идан фарзини тугал қилинглар», дейди.
Сўнгра закот ҳам шунга ўхшаш бўлади. Кейин ҳамма амаллар ана шунга ўхшатиб олинади», дедилар».

Абу Довуд ва Термизий ривоят қилганлар.
Термизий келтирган лафзда:

«Албатта, банданинг қиёмат куни энг аввал ҳисоб-китоб қилинадиган амали намозидир. Агар у (намоз) дуруст бўлса, батаҳқиқ, (банда) ютуққа эришади ва нажот топади. Агар у (намоз) фосид бўлса, батаҳқиқ, (банда) ноумид бўлади ва хусронга учрайди. Бас, агар унинг фарз намозидан бирор нарса камиб қолса, Робб азза ва жалла: «Унинг фарзини нафлларидан тўлдиринглар», дейди», дейилган.
Шарҳ: Қиёмат куни отанинг бола билан, боланинг ота билан, онанинг қиз билан, қизнинг она билан, эрнинг хотин билан, хотиннинг эр билан иши бўлмайди. Ҳамма ўзи билан ўзи овора. Ҳамма У куннинг даҳшатидан титрайди. Ҳамма ўзининг ҳоли қандай бўлишидан хавфда бўлади. Ҳамма ҳисоб-китобни кутади. Ана шу пайтда бандаларнинг бу дунёда қилган амалларининг ҳисоб-китоби бошланади. Банда дастлаб намоздан сўралади:
«Сенга намоз фарз бўлганидан бошлаб қанча намоз ўқидинг?»
«Қанча намозни қазо қилдинг?»
«Қанча намозни тўлиқ ўқидинг?»
«Қанчасини ўз вақтида ўқидинг» ва ҳоказо.
Мана шунинг ўзи намознинг қанчалар аҳамиятли эканлигини яққол кўрсатиб турибди.
Келинг, ушбу улуғ ҳадиси шарифдан чиқадиган фойдаларни бирма-бир ўрганайлик:
1. Қиёмат куни одамларнинг энг аввал ҳисоб-китоб қилинадиган амали намоздир.
2. Агар банда намозни бу дунёда ўз вақтида адо этган бўлса, у банда ютуққа эришади, нажот топади. Дўзах азобидан қутулиб, жаннатга киради.
3. Агар банда бу дунёда намозни ўқимаган ёки чала адо этган бўлса, шўри қурийди. У ўшал кунда ноумид бўлади, хусронга учраб, дўзахнинг энг қаъридан жой олади.
4. Аллоҳ таоло Ўзи билиб туриб, фаришталарга:
«Бандамнинг намозига назар солинглар. Уни тугал қилдимикан ёки ноқис қилдимикан?» дейди. ("Ҳадис ва Ҳаёт" китобидан). Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
ДАЮСЛИК

@Savollar_kanal 4481-савол

Ассалому алайкум! "Зикр аҳлидан сўранг" каналидаги 4379-саволни ўқигандан сўнг бир савол туғилди. Саволда айтилдики аёл киши авратларини беркитиб юришга ҳаракат қилмаса ака-укалари, отаси ва эри гуноҳкор бўлиб, жаннатга кирмаслигига сабаб бўлар экан. Бу ҳолатни (аёлни аврат беркитмаслиги) фарзандга ҳам алоқаси борми? У ҳам юқоридагилар билан тенг гуноҳкор бўладими?

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Фарзанд билдириб қўйиши мумкин. Қўполликка ўтиши жоиз эмас. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
ҚИЗЛАРНИНГ ПОКЛАНИШИ

@Savollar_kanal 4480-савол

Ассалому алайкум! Ҳурматли устозлар, Аллоҳ илмингизни зиёда қилсин. Саволим хижолатли бўлсада сўрамоқчиман. Аввалдан узр сўрайман. Халқимизда турмушга чиқмаган қизларни покланиши мумкин эмас(аврат тукларини), ёмон бўлади деган гап бор. Аммо 5 вақт намоз ва Қуръон ўқийдиган қизлар бунда нима қилишлари керак. Агар муслима қизлар тозалансалар динимизда қандай қаралади? Илтимос кенгроқ тушунча берсангизлар.

ЖАВОБ:


– Ва алайкум ассалом! Эркак ёки аёл балоғатга етиши билан киндик ва қўлтиқ ости тукларини қирқ кунгача қолдирмасдан тозалаши суннат амалдир. Қирқ кундан кечикса ҳар бир қилган ибодати макруҳлик билан адо бўлади. Бир сувни мисол қилсак ичган ҳар сувига гўё макруҳ нарса аралашиб ичган бўлади.
Дин душманлари қизларни нозик нуқтасини топиб шу зикр қилинган масалани ҳамда арафа куни рўзани эртароқ очган бахтли бўлади каби ҳаром, ҳатто куфр даражасидаги сўзларни сингдиришган. Ишбилармонларни нозик нуқтасини топиб “Ишинг юришмай қолса фалон мозорга қурбонлик қиласан, қонини суркайсан” дейшади. Эри билан кўп чиқишолмайдиган аёлларга “Эрингни ўзинга иситиб ол” каби, муҳтожларга эса Аллоҳни қўйиб Ҳизрдан, авлиёлардан мадад сўрашни сингдиришган. Касал бўлганларга эса қайсидир жойларга чироқ ёқиш, ис чиқариш, бир нималарни аташни сингдиришган. Бу ишларнинг энг паст даражаси ҳаром бўлса, юқори даражаси куфр ва ширкдан иборатдир. Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
АЙБИНИ ЮЗИГА СОЛИШ

@Savollar_kanal 4479-савол

Ассалому алайкум! Бир инсонни ўтмишда қилган айбини, гуноҳини, нотўғри қадамини бот бот одамни юзига “солиш” тўғрими? Бундай қилмаслик ҳақида, бу тўғри ёки нотўғри эканлиги ҳақида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам томонларидан айтилган ҳадислар мавжудми?

ЖАВОБ:

–Ва алайкум ассалом! Агар тавба қилиб масхара қилган одамини розилигини олмаса ўзи ҳам ўша аҳволга тушади.
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ
Муъоз ибн Жабал розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким биродарини бир гуноҳда айбласа, ўзи ўша (иш)ни қилмай туриб ўлмайди», дедилар».
Шарҳ: Бировларнинг айбини беҳуда равишда, ғийбат тариқасида гапириш ўз эгасининг бошига кулфат келтиради. Тавба қилиб, хатосини яшириб юрган одамларни айблаш яхши эмас. Аммо тавба қилмай, ошкора тарзда гуноҳ қилиб юрганларни танқид қилиш жоиз.
عَنْ وَاثِلَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيَكَ. رَوَى هَذِهِ السَّبْعَةَ التِّرْمِذِيُّ
Восила розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Биродарингга келган балодан хурсандлигингни зоҳир қилма. Тағин Аллоҳ унга раҳм қилиб, сени балога гирифтор қилиб қўймасин», дедилар».
Ушбу ҳадисларни Термизий ривоят қилган.
Шарҳ: Банда ҳеч қачон бир кишининг бошига тушган балодан хурсанд бўлмаслиги, бошига иш тушган одамга паст назар қилмаслиги лозим. Чунки замон айланиб, ўринлар алмашиб қолиши ҳам мумкин. Шунинг учун эҳтиёт бўлмоқ керак. (“Ҳадис ва Ҳаёт” китобидан). Валлоҳу аълам!

«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати

Манба

➡️ Каналга уланиш
59. Аллоҳнинг хулқлари билан хулқланиш («Руҳий тарбия» туркуми, 2008-йил 10.7мб) @Savollar_kanal
#Руҳий_тарбия #Аудио
Ўз яқинларингизга ҳам улашинг!!!
Каналга уланиш
Attached file
59. Аллоҳнинг хулқлари билан хулқланиш («Руҳий тарбия» туркуми, 2008-йил) @Savollar_kanal
#Руҳий_тарбия #Видео
Ўз яқинларингизга ҳам улашинг!!!
Каналга уланиш
@Savollar_kanal

59. «Аллоҳнинг хулқлари билан хулқланиш» видеолавҳасани Youtubeда кўриш