SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Isteri mempunyai pekerjaan dan pendapatan sendiri. Adakah masih wajib suaminya memberi nafaqah kepadanya?
JAWAPAN: Wajib atas suaminya memberi nafaqah kepada isteri samada isterinya itu miskin atau kaya dan samada isterinya ada pendapatan sendiri atau tiada.
Tersebut dalam himpunan fatwa negeri Mesir:
نفقة الزوجة واجبة على زوجها وإن كانت تعمل؛ فقد ثبت وجوب نفقة الزوجة بالكتاب والسنة والإجماع
وأما الإجماع: فقد اتفق أهل العلم على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن إذا مكنت المرأة زوجها منها، وكانت مطيقة للوطء، ولم تمتنع عنه لغير عذر شرعي.
Maksudnya: “Bermula nafaqah isteri itu wajib ia atas suaminya sekalipun isteri itu bekerja. Maka sungguh telah tetaplah wajib memberi nafaqah akan isteri itu dengan nas Quran, Sunnah dan ijmak. Dan adapun ijmak maka telah sepakat sekelian ulamak atas wajib nafaqah isteri itu atas suami apabila isteri itu telah tinggal bersama suaminya dan layak untuk dijimak dan tiada terhalang darinya tanpa sebarang uzur syarak.”
Berkata Imam Ibnu Qudamah:
وعلى الزوج نفقة زوجته، ما لا غناء بها عنه، وكسوتها، وجملة الأمر أن المرأة إذا سلمت نفسها إلى الزوج، على الوجه الواجب عليها، فلها عليه جميع حاجتها؛ من مأكول ومشروب وملبوس ومسكن
Maksudnya: Dan atas suami membayar nafaqah isterinya iaitu perkara yang tidak dapat tidak dari keperluan dan pakaian. Dan apabila isteri telah menyerah dirinya bagi suaminya atas jalan yang wajib maka suami wajib memberi nafaqah isterinya itu daripada makanan dan minuman dan pakaian dan tempat tinggal.” [Kitab Al-Mughni]
Wallahua'lam
Kredit: @wnmuhdfirdaus
@CeritaKauAkuKita
SOALAN: Isteri mempunyai pekerjaan dan pendapatan sendiri. Adakah masih wajib suaminya memberi nafaqah kepadanya?
JAWAPAN: Wajib atas suaminya memberi nafaqah kepada isteri samada isterinya itu miskin atau kaya dan samada isterinya ada pendapatan sendiri atau tiada.
Tersebut dalam himpunan fatwa negeri Mesir:
نفقة الزوجة واجبة على زوجها وإن كانت تعمل؛ فقد ثبت وجوب نفقة الزوجة بالكتاب والسنة والإجماع
وأما الإجماع: فقد اتفق أهل العلم على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن إذا مكنت المرأة زوجها منها، وكانت مطيقة للوطء، ولم تمتنع عنه لغير عذر شرعي.
Maksudnya: “Bermula nafaqah isteri itu wajib ia atas suaminya sekalipun isteri itu bekerja. Maka sungguh telah tetaplah wajib memberi nafaqah akan isteri itu dengan nas Quran, Sunnah dan ijmak. Dan adapun ijmak maka telah sepakat sekelian ulamak atas wajib nafaqah isteri itu atas suami apabila isteri itu telah tinggal bersama suaminya dan layak untuk dijimak dan tiada terhalang darinya tanpa sebarang uzur syarak.”
Berkata Imam Ibnu Qudamah:
وعلى الزوج نفقة زوجته، ما لا غناء بها عنه، وكسوتها، وجملة الأمر أن المرأة إذا سلمت نفسها إلى الزوج، على الوجه الواجب عليها، فلها عليه جميع حاجتها؛ من مأكول ومشروب وملبوس ومسكن
Maksudnya: Dan atas suami membayar nafaqah isterinya iaitu perkara yang tidak dapat tidak dari keperluan dan pakaian. Dan apabila isteri telah menyerah dirinya bagi suaminya atas jalan yang wajib maka suami wajib memberi nafaqah isterinya itu daripada makanan dan minuman dan pakaian dan tempat tinggal.” [Kitab Al-Mughni]
Wallahua'lam
Kredit: @wnmuhdfirdaus
@CeritaKauAkuKita