Ундан кейин Хоразм чегара постида террористлар автобусни гаровга олди, Бухоро ва Тошкентда портлашлар юз берди, водийда ҳалифалик қурамиз деб давлатга қарши катта ҳаракатлар бўлди. Ҳатто Ўзбекистонни босиб олиш учун Афғонистондан Сурхондарё орқали террористлар бостириб кирди. Кўпчилик қаттиққўллик билан бостирилган Андижон воқеаларини ҳам Акромийлар диний оқими турганлигини билмаслиги мумкин.
Кейинчалик давлат диний террористларни ҳам, мафияларни ҳам бостириб, жамиятда қаттиққўллик билан тартиб ва тинчлик ўрнатди.
Шуларнинг барчаси эзгу ниятлар, диний эркинлик шабадаси ва ҳоказолар билан бошланган эди.
***
Иккинчи президент амалга келгач, республикада кўплаб эркинликлар, жумладан диний эркинликка йўл очиб берди. Бундан фақатгина хурсанд бўлиб, тинчлик ва тотувликда эркинликдан фойдаланиб юриш мумкин эди. Аммо идеологик миялари чет элларда, Яқин шарқ, Миср, Туркияда жойлашган диний террористик ташкилотлар минтақамиздаги ячейкалар орқали бошқатдан жамиятимизни радикаллаштиришни бошладилар.
Барча ишни “Жума муборак”, “Уммпт бўлган кунингиз билан”дан бошлаб, “софт повер”, яъни юмшоқлик билан, билдирмасдан, ёқимли равишда аллалаб, кейинчалик Россия ва Қозоғистонда ишлаб юрган ғўр, билимсиз ва жинсий етуклик ёшидаги йигитларга кўп хотинлиликни ваъда қилиш орқали амалга оширишни бошладилар.
Кейинчалик соқол, ҳижоб мавзулари тинмасдан трендга олиб чиқиб, мияларга сингдириб борилди. Бу мавзулар илк бор ижтимоий тармоқларга олиб чиқилганида аксарият инсонлар бу мавзулар ва улпрнинг мутаассиб муаллифлари устидан кулар эдилар. Ҳозирга келиб, ўша пайтда кулган, бу хавфга бефарқ қараган инсонларнинг айримлари ўзлари ҳижобга кириб, соқол қўйиб, радикалларнинг сафларига қўшилганларини билмай қолдилар.
Билимсиз ёшлардан кейин радикаллар жамиятда кўзга кўринган, жамиятдан келгуси ҳаёт тарзи моделларини яратадиган тоифа санъаткорларни радикаллаштиришга киришдилар. “Ҳожи акалар”нинг пуллари аёл санъаткорларни ҳижобга тиқиб, эркак санъаткорларни диний блогерларга айлантирди. Жамият эса уларга тақлид қилиб, кийиниш, юриш туриш тарзини ўзгартирганини билмай қолди.
Радикалларнинг навбатдаги нишони жамиятда кўзга кўринган яна бир тоифа - спортчилар эди.
Дастлаб Ҳабиб Нурмагамедовга ҳавас қиладиган айрим калтафаҳм спортчилардан кейин Ҳожи акаларнинг пуллари, қўлловлари ёрдамида кўзга кўринган спортчилар, жаҳон ва олимпиада юлдузларимиз спорт қолиб, “мўллалар”га айланиб олдилар.
Бир тарафда ўзи бир шортикда туриб, ёнидаги қизни тепган курашчи, келгуси жанггига тайёргарлиги қолиб, ўзини қанчалар тақводор эканлигини кўз-кўз қилиш билан овора боксчилар, футбол майдони четида бир гала бўлиб тўнқайиб намоз ўқиган футболчилар ва ҳоказолар жамият кундалик ҳаётини “безади”.
Мана энди бу тенденция шаҳматга ҳам кириб келибди. Олимпиада чемпиони бўлганида барчамиз фахрланган Нодирбек Ёқуббоев ўзини ва юртимизни шарманда қилиб, ҳиндистонлик аёл рақибига қўл бермабди. Буни дини рухсат бермаслиги билан изоҳлабди.
Шунчалик диндор экан нега дин харом қилган шахматни ўйнаяпти, нега динда харом шаклда кицинибди, нега аёл киши билан юзма-юз ўтириб, унга қарши ўйнабди ? Бу каби саволлар кўп. Энг ажойиби, ўзи беписанд қилган қизга ютқазибди. Аччиқ бўлса ҳам, баттар бўлсин!!!
Шахмат ақллилар ўйини. Аммо ақлли одамнинг мияси заҳарланса, унинг ақлини бемалол тескарисига ишлатиш мумкин. Бунга ИШИД сафида энг билимли муҳандислар, дастурчилар, кўплаб соҳалар мутахассислари борлигидан ҳам кўрса бўлади.
Шахсан мен бизни, юртимизни шарманда қиладиган инсонлар жаҳон саҳналарида намоён этишларига қаршиман. Ёқуббоев қилган пасткашлик менинг, ўзбекларнинг қиладиган иши эмас. Бу фақат унинг ўзининг, ўзи кириб қолган радикал оқимларнинг қиладиган иши. У шу пайтгача туппа тузук аёллар билан қўл бериб саломлашиб юрган, эндиликда уни ҳам заҳарлашган.
Мен диний радикалларни “зомби” десам нега бундай дейсиз дейишади. Мана нима учун зомби. Зомбилар ким бўлишидан қатъий назар бир одамни “тишласа” у ҳам зомбига айланади ва нима қилаётганини билмасдан мияси зомбилашиб, зомбилар қаторига қўшилади ва бошқаларни ҳам тишлаб зомбилаштиришга ўтиб олади.
Кейинчалик давлат диний террористларни ҳам, мафияларни ҳам бостириб, жамиятда қаттиққўллик билан тартиб ва тинчлик ўрнатди.
Шуларнинг барчаси эзгу ниятлар, диний эркинлик шабадаси ва ҳоказолар билан бошланган эди.
***
Иккинчи президент амалга келгач, республикада кўплаб эркинликлар, жумладан диний эркинликка йўл очиб берди. Бундан фақатгина хурсанд бўлиб, тинчлик ва тотувликда эркинликдан фойдаланиб юриш мумкин эди. Аммо идеологик миялари чет элларда, Яқин шарқ, Миср, Туркияда жойлашган диний террористик ташкилотлар минтақамиздаги ячейкалар орқали бошқатдан жамиятимизни радикаллаштиришни бошладилар.
Барча ишни “Жума муборак”, “Уммпт бўлган кунингиз билан”дан бошлаб, “софт повер”, яъни юмшоқлик билан, билдирмасдан, ёқимли равишда аллалаб, кейинчалик Россия ва Қозоғистонда ишлаб юрган ғўр, билимсиз ва жинсий етуклик ёшидаги йигитларга кўп хотинлиликни ваъда қилиш орқали амалга оширишни бошладилар.
Кейинчалик соқол, ҳижоб мавзулари тинмасдан трендга олиб чиқиб, мияларга сингдириб борилди. Бу мавзулар илк бор ижтимоий тармоқларга олиб чиқилганида аксарият инсонлар бу мавзулар ва улпрнинг мутаассиб муаллифлари устидан кулар эдилар. Ҳозирга келиб, ўша пайтда кулган, бу хавфга бефарқ қараган инсонларнинг айримлари ўзлари ҳижобга кириб, соқол қўйиб, радикалларнинг сафларига қўшилганларини билмай қолдилар.
Билимсиз ёшлардан кейин радикаллар жамиятда кўзга кўринган, жамиятдан келгуси ҳаёт тарзи моделларини яратадиган тоифа санъаткорларни радикаллаштиришга киришдилар. “Ҳожи акалар”нинг пуллари аёл санъаткорларни ҳижобга тиқиб, эркак санъаткорларни диний блогерларга айлантирди. Жамият эса уларга тақлид қилиб, кийиниш, юриш туриш тарзини ўзгартирганини билмай қолди.
Радикалларнинг навбатдаги нишони жамиятда кўзга кўринган яна бир тоифа - спортчилар эди.
Дастлаб Ҳабиб Нурмагамедовга ҳавас қиладиган айрим калтафаҳм спортчилардан кейин Ҳожи акаларнинг пуллари, қўлловлари ёрдамида кўзга кўринган спортчилар, жаҳон ва олимпиада юлдузларимиз спорт қолиб, “мўллалар”га айланиб олдилар.
Бир тарафда ўзи бир шортикда туриб, ёнидаги қизни тепган курашчи, келгуси жанггига тайёргарлиги қолиб, ўзини қанчалар тақводор эканлигини кўз-кўз қилиш билан овора боксчилар, футбол майдони четида бир гала бўлиб тўнқайиб намоз ўқиган футболчилар ва ҳоказолар жамият кундалик ҳаётини “безади”.
Мана энди бу тенденция шаҳматга ҳам кириб келибди. Олимпиада чемпиони бўлганида барчамиз фахрланган Нодирбек Ёқуббоев ўзини ва юртимизни шарманда қилиб, ҳиндистонлик аёл рақибига қўл бермабди. Буни дини рухсат бермаслиги билан изоҳлабди.
Шунчалик диндор экан нега дин харом қилган шахматни ўйнаяпти, нега динда харом шаклда кицинибди, нега аёл киши билан юзма-юз ўтириб, унга қарши ўйнабди ? Бу каби саволлар кўп. Энг ажойиби, ўзи беписанд қилган қизга ютқазибди. Аччиқ бўлса ҳам, баттар бўлсин!!!
Шахмат ақллилар ўйини. Аммо ақлли одамнинг мияси заҳарланса, унинг ақлини бемалол тескарисига ишлатиш мумкин. Бунга ИШИД сафида энг билимли муҳандислар, дастурчилар, кўплаб соҳалар мутахассислари борлигидан ҳам кўрса бўлади.
Шахсан мен бизни, юртимизни шарманда қиладиган инсонлар жаҳон саҳналарида намоён этишларига қаршиман. Ёқуббоев қилган пасткашлик менинг, ўзбекларнинг қиладиган иши эмас. Бу фақат унинг ўзининг, ўзи кириб қолган радикал оқимларнинг қиладиган иши. У шу пайтгача туппа тузук аёллар билан қўл бериб саломлашиб юрган, эндиликда уни ҳам заҳарлашган.
Мен диний радикалларни “зомби” десам нега бундай дейсиз дейишади. Мана нима учун зомби. Зомбилар ким бўлишидан қатъий назар бир одамни “тишласа” у ҳам зомбига айланади ва нима қилаётганини билмасдан мияси зомбилашиб, зомбилар қаторига қўшилади ва бошқаларни ҳам тишлаб зомбилаштиришга ўтиб олади.