Орзуҳо манбаи тавонои илҳом ва ҳавасмандкунӣ мебошанд.
Онҳо ба мо дар ҳаёт мақсад ва роҳнамоӣ медиҳанд. Бо вуҷуди ин, орзуҳо худ аз худ натиҷа намедиҳанд. Орзуҳо то он даме, ки шумо кор мекунед, амал намекунанд - ин хотиррасон мекунад, ки шумо бояд барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯшиш кунед ва кор кунед.
Вақте ки мо орзу мекунем, мо симои ояндаеро эҷод мекунем, ки мо барои он мекӯшем. Аммо барои он ки ин тасвир ба воқеият табдил ёбад, мо бояд амал кунем. Кор ба сӯи орзуҳои худ банақшагирӣ, суботкорӣ ва пайваста пеш рафтанро дар бар мегирад. Ин равандест, ки вақт ва қувваро талаб мекунад, аммо дар ниҳоят қаноатмандӣ ва муваффақият меорад.
Дар хотир доштан лозим аст, ки муваффакият дар як шабонаруз ба даст намеояд. Ин сабр ва устувориро талаб мекунад. Дар роҳ ба сӯи орзуҳоямон мо шояд ба монеаҳо ва нокомиҳо дучор шавем, аммо маҳз дар ҳамин лаҳзаҳо муҳим аст, ки таслим нашавем ва ба пеш ҳаракат кунем. Ҳар як кӯшиши мо моро ба ҳадафамон наздиктар мекунад.
Амалиёт калиди муваффақият аст. Орзуҳо танҳо вақте воқеият мешаванд, ки мо омодаем, ки барои ноил шудан ба онҳо кор кунем. Ин метавонад маънои берун шудан аз минтақаи бароҳати худ, бартараф кардани тарс ва шубҳаҳо ва пайваста инкишоф ва омӯхтанро дошта бошад.
Дар хотир доред, ки шумо тақдири худро эҷод мекунед. Орзуҳои шумо имкониятҳои шумо ҳастанд ва танҳо шумо метавонед онҳоро ба воқеият табдил диҳед. Аз хурдакак сар кунед, ҳадафҳои амалӣ гузоред ва тадриҷан ба сӯи орзуи худ ҳаракат кунед. Бигзор ҳар як амали шумо як қадам ба сӯи муваффақият бошад.
Орзуҳо то кор накунанд - ин даъват ба амал ва ёдоварист, ки танҳо бо меҳнат ва заҳмат мо метавонем ба ҳадафҳои худ бирасем ва орзуҳои худро амалӣ созем.
Онҳо ба мо дар ҳаёт мақсад ва роҳнамоӣ медиҳанд. Бо вуҷуди ин, орзуҳо худ аз худ натиҷа намедиҳанд. Орзуҳо то он даме, ки шумо кор мекунед, амал намекунанд - ин хотиррасон мекунад, ки шумо бояд барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯшиш кунед ва кор кунед.
Вақте ки мо орзу мекунем, мо симои ояндаеро эҷод мекунем, ки мо барои он мекӯшем. Аммо барои он ки ин тасвир ба воқеият табдил ёбад, мо бояд амал кунем. Кор ба сӯи орзуҳои худ банақшагирӣ, суботкорӣ ва пайваста пеш рафтанро дар бар мегирад. Ин равандест, ки вақт ва қувваро талаб мекунад, аммо дар ниҳоят қаноатмандӣ ва муваффақият меорад.
Дар хотир доштан лозим аст, ки муваффакият дар як шабонаруз ба даст намеояд. Ин сабр ва устувориро талаб мекунад. Дар роҳ ба сӯи орзуҳоямон мо шояд ба монеаҳо ва нокомиҳо дучор шавем, аммо маҳз дар ҳамин лаҳзаҳо муҳим аст, ки таслим нашавем ва ба пеш ҳаракат кунем. Ҳар як кӯшиши мо моро ба ҳадафамон наздиктар мекунад.
Амалиёт калиди муваффақият аст. Орзуҳо танҳо вақте воқеият мешаванд, ки мо омодаем, ки барои ноил шудан ба онҳо кор кунем. Ин метавонад маънои берун шудан аз минтақаи бароҳати худ, бартараф кардани тарс ва шубҳаҳо ва пайваста инкишоф ва омӯхтанро дошта бошад.
Дар хотир доред, ки шумо тақдири худро эҷод мекунед. Орзуҳои шумо имкониятҳои шумо ҳастанд ва танҳо шумо метавонед онҳоро ба воқеият табдил диҳед. Аз хурдакак сар кунед, ҳадафҳои амалӣ гузоред ва тадриҷан ба сӯи орзуи худ ҳаракат кунед. Бигзор ҳар як амали шумо як қадам ба сӯи муваффақият бошад.
Орзуҳо то кор накунанд - ин даъват ба амал ва ёдоварист, ки танҳо бо меҳнат ва заҳмат мо метавонем ба ҳадафҳои худ бирасем ва орзуҳои худро амалӣ созем.