Fikrlash nima?
Fikrlashga harakat qilganimizda fikrlash nima ekanligiga duch kelamiz. Bunga erishish uchun esa fikrlashni o‘rganishishga tayyor bo‘lish kerak. Fikrlashni o‘rganishga o‘tishimiz bilan fikrlashni bilmasligimiz ayon bo‘ladi.
Harqalay inson haqli ravishda fikrlash qobiliyatiga ega mavjudot hisoblanadi. Chunki inson - aqlli mavjudot. Lekin fikrlash ichidagina aql ochilib, harakatga keladi. Inson aqlli mavjudot o‘laroq fikrlashni bilishi lozim, modomiki buni istasa. Lekin inson fikrlashni istagani bilan fikrlay olmaydi. Ehtimolki, inson fikrlashni istaganda juda ko‘p narsaga da’vo qilib yuboradi, lekin ozini uddalaydi.
Inson o‘z qobiliyatiga yarasha fikrlash imkoniyatiga ega. Lekin shu imkoniyatning o‘zi fikrlay olishimizni kafolatlamaydi. Chunki biz nimaga moyil bo‘lsak shunga qodir bo‘lamiz.
Aslida ham, nimaga o‘zimiz moyil bo‘lsak, o‘sha narsa o‘zimizga moyil bo‘ladi, mohiyatimiz borlig‘iga moyil bo‘ladi. Va u narsa moyil bo‘lgan mohiyatimizni chiqarib, unda bizni saqlaydi. Saqlash qo‘riqlash ma’nosida. O‘sha narsa bizni mohiyatimizda saqlab turishi o‘zimiz uni qanchalik ushlab turishimizga bog‘liq.
U narsani o‘zimizda tutib turishimiz uni xotiramizda saqlash bilan bo‘ladi.
Xotira bu fikrlar to‘planmasidir...
Martin Haydegger "Fikrlash nima?" (1951-1952)
- Jamshid Muslimov tarjimasi
📚 @e_kutubxona
Fikrlashga harakat qilganimizda fikrlash nima ekanligiga duch kelamiz. Bunga erishish uchun esa fikrlashni o‘rganishishga tayyor bo‘lish kerak. Fikrlashni o‘rganishga o‘tishimiz bilan fikrlashni bilmasligimiz ayon bo‘ladi.
Harqalay inson haqli ravishda fikrlash qobiliyatiga ega mavjudot hisoblanadi. Chunki inson - aqlli mavjudot. Lekin fikrlash ichidagina aql ochilib, harakatga keladi. Inson aqlli mavjudot o‘laroq fikrlashni bilishi lozim, modomiki buni istasa. Lekin inson fikrlashni istagani bilan fikrlay olmaydi. Ehtimolki, inson fikrlashni istaganda juda ko‘p narsaga da’vo qilib yuboradi, lekin ozini uddalaydi.
Inson o‘z qobiliyatiga yarasha fikrlash imkoniyatiga ega. Lekin shu imkoniyatning o‘zi fikrlay olishimizni kafolatlamaydi. Chunki biz nimaga moyil bo‘lsak shunga qodir bo‘lamiz.
Aslida ham, nimaga o‘zimiz moyil bo‘lsak, o‘sha narsa o‘zimizga moyil bo‘ladi, mohiyatimiz borlig‘iga moyil bo‘ladi. Va u narsa moyil bo‘lgan mohiyatimizni chiqarib, unda bizni saqlaydi. Saqlash qo‘riqlash ma’nosida. O‘sha narsa bizni mohiyatimizda saqlab turishi o‘zimiz uni qanchalik ushlab turishimizga bog‘liq.
U narsani o‘zimizda tutib turishimiz uni xotiramizda saqlash bilan bo‘ladi.
Xotira bu fikrlar to‘planmasidir...
Martin Haydegger "Fikrlash nima?" (1951-1952)
- Jamshid Muslimov tarjimasi
📚 @e_kutubxona