Фақиҳлар ҳақида гап кетганда Имом Абу Юсуф билан боғлиқ ривоят эсга келди. У киши ҳақида баъзи постлар ёзгандим (топиб ўқишингиз мумкин).
Абу Юсуф (раҳимаҳуллоҳ) фақиҳ бўлиш билан биргаликда муҳаддис ҳам бўлган. Бир кун Басрада ҳовлиси атрофида фақиҳлар ва аҳли ҳадислар тўпланишиб, у кишининг олдига ким биринчи кириш борасида баҳслашиб туришган экан. Абу Юсуф чиқиб, уларга: “Мен икки жамоани ҳам ҳурмат қиламан, ўзим шу иккисига мансубман. Бир савол бераман, ким шу саволга тўғри жавоб берса, ўша жамоа биринчи киради” дебди.
Савол шундай: “Бир одам шу қўлимдаги узукни оғзига солиб, тишлаб синдириб қўйса, бадалини қандай адо қилади?”.
Аҳли ҳадисларнинг жавоби хилма-хил ва унчалик қониқарли эмасди.
Фақиҳлар якдиллик билан: “Синдирган одам узукни ўзига олиб қолиб, унинг бутун ҳолидаги қийматини эгасига тўлайди. Агар узук эгаси синиқ узукни ўзида олиб қолишни истаса, синдирган кишига ҳеч нарса вожиб бўлмайди”, дейишибди.
Абу Юсуф тўпланганларга қарата: “Мана шу тўғри жавоб, биринчи фақиҳлар киради. Аҳли ҳадислар эса одоб сақлаб туришади” дебди.
@alijon_ravshanov
Абу Юсуф (раҳимаҳуллоҳ) фақиҳ бўлиш билан биргаликда муҳаддис ҳам бўлган. Бир кун Басрада ҳовлиси атрофида фақиҳлар ва аҳли ҳадислар тўпланишиб, у кишининг олдига ким биринчи кириш борасида баҳслашиб туришган экан. Абу Юсуф чиқиб, уларга: “Мен икки жамоани ҳам ҳурмат қиламан, ўзим шу иккисига мансубман. Бир савол бераман, ким шу саволга тўғри жавоб берса, ўша жамоа биринчи киради” дебди.
Савол шундай: “Бир одам шу қўлимдаги узукни оғзига солиб, тишлаб синдириб қўйса, бадалини қандай адо қилади?”.
Аҳли ҳадисларнинг жавоби хилма-хил ва унчалик қониқарли эмасди.
Фақиҳлар якдиллик билан: “Синдирган одам узукни ўзига олиб қолиб, унинг бутун ҳолидаги қийматини эгасига тўлайди. Агар узук эгаси синиқ узукни ўзида олиб қолишни истаса, синдирган кишига ҳеч нарса вожиб бўлмайди”, дейишибди.
Абу Юсуф тўпланганларга қарата: “Мана шу тўғри жавоб, биринчи фақиҳлар киради. Аҳли ҳадислар эса одоб сақлаб туришади” дебди.
@alijon_ravshanov