Insonning e’tiqodi va sevgisini o‘zidan boshqa hech kim bilmaydi
Ya’ni, e’tiqod va sevgisining haqiqiy mohiyatini faqat o‘sha insonning o‘zi tushuna oladi. Boshqalar faqat undagi tashqi ko‘rinish yoki uning og‘zidan chiqayotgan so‘zlari orqali taxmin qila oladi xolos.
Masalan, o‘lib ketgan shayxning tashqi qiyofasi va gapirgan so‘zlarigina uni shayx-ul islom ko‘rsatgan o‘zi esa g‘irt ateist bo‘lgan bo‘lishi mumkin. Xuddi shunday Abror Muxtor Aliyning ham qaysi dinga e’tiqod qilishi va xotinlaridan qay birini chin dildan sevishini faqatgina o‘zi va yaratgan biladi.
Ko‘cha-kuydagi lo‘lilar, bozorlardagi torgashlarning hijob o‘rab, soqol quyvogani va tilidan arabcha terminlar tushmasligi bu pul topishning yagona yo‘li, boshqa hech narsamas.
Diniy libos insonning dindorligini aniq anglatmasligini, umra yoki katta hajga borib kelgan qo‘shningiz, yaqiningiz yoki qarindoshlaringizda ham sezib bo‘lgansiz.
Shu sabab, Diniy kiyimlar ko‘proq tashqi ko‘rinishni ifoda etadi, lekin insonning haqiqiy e’tiqodi va diniga sadoqati uning qalbida va amallarida bo‘ladi.
Maktab o‘quvchilari va yoshlar diniy libosni jamiyat odatlariga aylangan talab yoki bosim ostida kiyishi mumkin, lekin ularning ichidagi e’tiqodi va sevgisi umuman boshqacha bo‘lishi ehtimoli ko‘p.
Shuningdek, insonning haqiqiy dindorligi uning tashqi ko‘rinishidan ko‘ra, uning axloqi, so‘zlari va boshqalarga bo‘lgan munosabatida ko‘proq aks etishi kerak.
Xulosa qilib aytganda, diniy libos insonning e’tiqodiga ishora qilishi mumkin, lekin uning xudojuyligini to‘liq anglatmaydi.
@Negative_shorts
Ya’ni, e’tiqod va sevgisining haqiqiy mohiyatini faqat o‘sha insonning o‘zi tushuna oladi. Boshqalar faqat undagi tashqi ko‘rinish yoki uning og‘zidan chiqayotgan so‘zlari orqali taxmin qila oladi xolos.
Masalan, o‘lib ketgan shayxning tashqi qiyofasi va gapirgan so‘zlarigina uni shayx-ul islom ko‘rsatgan o‘zi esa g‘irt ateist bo‘lgan bo‘lishi mumkin. Xuddi shunday Abror Muxtor Aliyning ham qaysi dinga e’tiqod qilishi va xotinlaridan qay birini chin dildan sevishini faqatgina o‘zi va yaratgan biladi.
Ko‘cha-kuydagi lo‘lilar, bozorlardagi torgashlarning hijob o‘rab, soqol quyvogani va tilidan arabcha terminlar tushmasligi bu pul topishning yagona yo‘li, boshqa hech narsamas.
Diniy libos insonning dindorligini aniq anglatmasligini, umra yoki katta hajga borib kelgan qo‘shningiz, yaqiningiz yoki qarindoshlaringizda ham sezib bo‘lgansiz.
Shu sabab, Diniy kiyimlar ko‘proq tashqi ko‘rinishni ifoda etadi, lekin insonning haqiqiy e’tiqodi va diniga sadoqati uning qalbida va amallarida bo‘ladi.
Maktab o‘quvchilari va yoshlar diniy libosni jamiyat odatlariga aylangan talab yoki bosim ostida kiyishi mumkin, lekin ularning ichidagi e’tiqodi va sevgisi umuman boshqacha bo‘lishi ehtimoli ko‘p.
Shuningdek, insonning haqiqiy dindorligi uning tashqi ko‘rinishidan ko‘ra, uning axloqi, so‘zlari va boshqalarga bo‘lgan munosabatida ko‘proq aks etishi kerak.
Xulosa qilib aytganda, diniy libos insonning e’tiqodiga ishora qilishi mumkin, lekin uning xudojuyligini to‘liq anglatmaydi.
@Negative_shorts