🖇🦋Qofiya ilmi haqida maʼlumot🦋🖇
Qofiya she'rning asosiy unsurlaridan biri sanaladi.
U she'riy asarlar musiqiyligini, jozibasini ta'minlaydi. Qofiya matnda yarq etib ko'zga tashlanadi, eshitilishida ham boshqa so'zlardan ajralib turadi.
Shuning uchun shoirlar asarlarida asosiy fikrni tashuvchi so'zlarni qofiyada berishga harakat qiladilar.
Qofiya — bir so'z bilan yuzaga chiqmaydigan badiiy hodisa. Qofiya bo'hshi uchun ikki va undan ortiq ohangdosh so'zlar uyg'unligi bo'lishi kerak. Ular qofiyadosh so'zlar deyiladi.
Ohangdoshlikni bu so'zlardagi raviy deb ataluvchi unli yoki undosh bo'lgan tirgak tovush hosil qiladi. Qofiyadosh so'zlarda raviy qat'iy bir o'rinda keladi.
Masalan, «Anor» chistonidagi «nishon», «makon», «qon» qofiyadosh so'zlarida «n» undoshi raviy hisoblanadi. Ularda qofiya raviy bilan tugagan. «Yong'oq» chistonining birinchi baytidagi «boshida», «qoshida» qofiyadosh so'zlarida «sh» tovushi raviydir.
Chunki qofiyadosh so'zlarning o'zagi «sh» bilan tugagan. Lekin bu chistonda qofiya raviydan keyin ham davom etmoqda.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Mumtoz she'r ilmiga ko'ra raviy so'zning asosida (o'zagida) bo'lishi talab etilgan. Ammo ijod amaliyotida
ba'zan bu talab-dan chetga chiqishlar ham kuzatiladi. Uvaysiyning «Kun va tun» chistonida ham shu holatni ko'ramiz.
«Ko'rmagan» — «sig'magan» qofiyasidagi raviy («n» tovushi) o'zakda emas, qo'shimchaning tarkibida joylashgan.
Eslab qolish kerakki, «lola — piyola»,
«banda — xanda» kabi qofiyalarda «a» unlisi emas, balki «1» hamda «d» undoshlari raviy hisoblanadi.
So'zdagi cho'ziq unlilargina raviy bo'la oladi. Qisqa unlilar raviy bo'lolmaydi. Masalan, shoiraning «Uvaysiyman» radifli g'azalida «mubtalo», «oshno», «muddao», «mosivo» so'zlaridagi «o» unlisi raviydir.
Qofiyadan keyin takrorlanadigan so'z yoki so'zlar birligi radif deyiladi. Yuqorida siz o'rgangan
Bu kun, ey do'stlar, farzandi jononimni sog'indim,
Gado bo'lsam ne ayb, ul shohi davronimni sog'indim
bayti bilan boshlanuvchi she'rida «jononimni», «davronimni» kabi so'zlar qofiyadosh bo'Isa, ulardan keyin takrorlanuvchi «sog'indim» radifdir.
Radif bir necha so'zdan ham iborat bo'hshi mumkin. Uvaysiyning Ki bulbul nola, afg'on aylamakni mendin o'rgandi,
Vujudin sham 'i so 'zon aylamakni mendin o 'rgandi
baytida «afg'on», «so'zon» qofiyasidan keyingi uch so'zdan iborat «aylamakni mendin o'rgandi» radif bo'lib kelgan.
👉🏻 MILLIY SERTIFIKAT
Qofiya she'rning asosiy unsurlaridan biri sanaladi.
U she'riy asarlar musiqiyligini, jozibasini ta'minlaydi. Qofiya matnda yarq etib ko'zga tashlanadi, eshitilishida ham boshqa so'zlardan ajralib turadi.
Shuning uchun shoirlar asarlarida asosiy fikrni tashuvchi so'zlarni qofiyada berishga harakat qiladilar.
Qofiya — bir so'z bilan yuzaga chiqmaydigan badiiy hodisa. Qofiya bo'hshi uchun ikki va undan ortiq ohangdosh so'zlar uyg'unligi bo'lishi kerak. Ular qofiyadosh so'zlar deyiladi.
Ohangdoshlikni bu so'zlardagi raviy deb ataluvchi unli yoki undosh bo'lgan tirgak tovush hosil qiladi. Qofiyadosh so'zlarda raviy qat'iy bir o'rinda keladi.
Masalan, «Anor» chistonidagi «nishon», «makon», «qon» qofiyadosh so'zlarida «n» undoshi raviy hisoblanadi. Ularda qofiya raviy bilan tugagan. «Yong'oq» chistonining birinchi baytidagi «boshida», «qoshida» qofiyadosh so'zlarida «sh» tovushi raviydir.
Chunki qofiyadosh so'zlarning o'zagi «sh» bilan tugagan. Lekin bu chistonda qofiya raviydan keyin ham davom etmoqda.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Raviy bilan tugallangan qofiyalarni muqayyad deb,
raviydan keyin harflar kelgan qofiyalarni mutlaq qofiya deb atash qabul qilingan.
Mumtoz she'r ilmiga ko'ra raviy so'zning asosida (o'zagida) bo'lishi talab etilgan. Ammo ijod amaliyotida
ba'zan bu talab-dan chetga chiqishlar ham kuzatiladi. Uvaysiyning «Kun va tun» chistonida ham shu holatni ko'ramiz.
«Ko'rmagan» — «sig'magan» qofiyasidagi raviy («n» tovushi) o'zakda emas, qo'shimchaning tarkibida joylashgan.
Eslab qolish kerakki, «lola — piyola»,
«banda — xanda» kabi qofiyalarda «a» unlisi emas, balki «1» hamda «d» undoshlari raviy hisoblanadi.
So'zdagi cho'ziq unlilargina raviy bo'la oladi. Qisqa unlilar raviy bo'lolmaydi. Masalan, shoiraning «Uvaysiyman» radifli g'azalida «mubtalo», «oshno», «muddao», «mosivo» so'zlaridagi «o» unlisi raviydir.
Qofiyadan keyin takrorlanadigan so'z yoki so'zlar birligi radif deyiladi. Yuqorida siz o'rgangan
Bu kun, ey do'stlar, farzandi jononimni sog'indim,
Gado bo'lsam ne ayb, ul shohi davronimni sog'indim
bayti bilan boshlanuvchi she'rida «jononimni», «davronimni» kabi so'zlar qofiyadosh bo'Isa, ulardan keyin takrorlanuvchi «sog'indim» radifdir.
Radif bir necha so'zdan ham iborat bo'hshi mumkin. Uvaysiyning Ki bulbul nola, afg'on aylamakni mendin o'rgandi,
Vujudin sham 'i so 'zon aylamakni mendin o 'rgandi
baytida «afg'on», «so'zon» qofiyasidan keyingi uch so'zdan iborat «aylamakni mendin o'rgandi» radif bo'lib kelgan.
👉🏻 MILLIY SERTIFIKAT